星期一, 6月 30, 2014

佛陀之法輪(轉貼)


佛陀的教法,謂之法輪。法是破迷啟悟的方法,因為修行的關鍵,全在個人心地上迷悟之轉。而法好比車輪一樣,佛菩薩將它推入眾生的心中,摧碾眾生心頭亂七八糟的煩惱與妄想。眾生自性本覺,只因煩妄遮障,迷了本心,現在因佛教法而去凡情,改毛病,進而淨三業,復本性,才叫做真正的解脫。     

 古德有云:「修行無別修,只要識路頭。路頭若識得,生死一起休。」又云:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔,好去靈山塔下修。」詩偈是這麼淺顯順口,所指的卻是最關鍵處。常聽到很多人說,在求道修行的過程中,走了很多冤枉路,浪費了很多光陰。這是因為不識得路頭,或不在重點上用功。如果經常涵詠這兩首詩偈,也許可以讓自己凝神猛省。    

  話說回來,修行要在自己心頭的靈山塔下修,字裡行間感覺非常灑脫自然,但是真要落實,卻須要莫大的覺悟與毅力。我們都知道,魚會吞餌上勾,蠶會作繭自縛,蛆會逐糞而肥,蛾會撲火自焚,人會掉入慾望的淵藪,難以自拔。眾生輪迴在無邊的生死海上,可說是「漫天漫地霧茫茫」,就像魚蠶蛆蛾一樣,明明白白死路一條,卻生生世世,急急忙忙苦追求。想想自己就像逐糞的蛆,奮不顧身地往糞堆裡鑽,何等地委屈悲涼!而要從糞堆裡抽身,卻要莫大的智慧與勇氣啊!     

 校園歌曲有云:「每個人心裡有一畝,一畝田,用它來種什麼?用它來種什麼?種桃種李種春風。……」我們心裡的這畝田,先別說栽種什麼?先看它需不需要整理整理。 

古德說:「貪名貪利,同趨鬼類,逐愛逐憎,同入火坑。」這餓鬼火坑種,多生多劫來,不知栽了多少!現在,就讓法輪先徹徹底底在心田上,來回碾轉一番吧!碾去煩惱塵垢,碾去妄想執著。那麼,從本以來的清淨種子,自然在靈山心頭上欣欣向榮。印祖也說:「佛由心作,獄由心造,心之力用,最為勝妙!既能做佛,何可造獄?」

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