問:
1.為什麼菩薩要發大悲心,勤求佛道?
2,人天道中樂多苦少,為什麼還要學習佛法,出離生死?
答:
人天道中,福報享盡,終必墮落惡道,難以脫離。
《大智度論》卷十七云:
復次,菩薩入禪波羅蜜中,以天眼觀十方五道中眾生:
見生色界中者,受禪定樂味,還墮禽獸中受種種苦。
復見欲界諸天,七寶池中華香自娛,後墮醎沸屎地獄中。
見人中多聞、世智辯聰,不得道故,還墮猪羊畜獸中,無所別知。
如是等種種
失大樂、得大苦,
失大利、得大衰,
失尊貴、得卑賤 。
於此眾生生悲心,漸漸增廣,得成大悲;
不惜身命,為眾生故,懃行精進,以求佛道。
重罪輕受
《阿毘達磨俱舍論》卷23〈6分別賢聖品〉:
愚作罪小亦墮惡,
智為罪大亦脫苦;
如團鐵小亦沈水,
為鉢鐵大亦能浮 。
《大智度論》卷37〈3習相應品〉/釋「重罪輕受」:
所有重罪者,先世重罪,應入地獄,以行般若波羅蜜故,現世輕受。
譬如重囚應死,有勢力者護,則受鞭杖而已。
又如王子雖作重罪,以輕罰除之,以是王種中生故;
菩薩亦如是,能行是般若波羅蜜得實智慧故,即入佛種中生;
佛種中生故,雖有重罪,云何重受?
復次,譬如鐵器中空故,在水能浮,中實則沒。
菩薩亦如是,行般若波羅蜜智慧心虛故,不沒重罪;
凡人無智慧故,沈沒重罪。
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