這次我用不同的方式，參加精進佛七

 

這次我用不同的方式，參加精進佛七   

作者 : 盧桂櫻老師

緣起

之所以說這一次（111年3月5日至11日），是因為去年十月，已參加過寂光寺舉辦的第一次。上次結束我曾向內護志工說，下次你們參加，換我來服務大家，不過大家體貼我年事已高，連續七天怕荷負不來推重物上上下下的工作。

這次基於我個人的一些私人因素，加上我家同修答應全程護持我，於是決定自己在家，依寂光寺的所有程序與規矩，同步進行。

準備就緒

上次由於知道得太晚，決定得太匆促，事後回想起來，似乎在緊張與昏沉中，便很快的度過那七天。有了這個經驗，於是這次我把身心先準備好，真的用心來迎接即將到來的精進佛七。

所以早在二月中旬就開始在家裡，每天先練習拜佛500拜並在寂光寺報到的同一天，我把所需要用到的東西都先準備齊全，例如把海青、上一次的精進佛七時間表以及手冊都找出來，還為手機換了新電池，並規劃好繞佛的動線，也把能預想到該交代的事情，向家人、團體都交代好，意思就是告訴相關的大家：接下來的這七天，我等同閉關，對外聯繫一切中斷，任何事情都無法也不必再來找我。

晚上十點一到，我便開始禁語，一切與寂光寺同步。

說到同步，我把寂光寺佛七的念佛錄影檔案下載到手機，每炷香的繞佛念佛止靜等過程，就依之而行，但有個問題來了，就是沒有直播，碰到早晚課跟午供，由於沒有直播，無法跟上進行概況，於是在師父的同意下，決定這三段我就用觀想的來參與。不料才請示完師父，我竟然在我的藏經櫥發現一本寂光寺專用的精進佛七課誦本，這下子所有程序雖然沒有聲音與畫面可跟，但我都可以自己進行了。

長期以來每當我要用功或要分享佛法的時候，若想要找什麼資料或經本，總會像這樣，出奇的讓我立刻找得到，就像許多人說的，精進佛七期間不能使用鬧鐘，但是很妙的是每一個人幾乎都能夠自然提早醒來用功。這是護法菩薩的功德，也是許多人深刻的體會。

規矩難守

從有疫情之後我已經有好幾次用網路線上共修參加寂光寺法會的經驗。雖然線上共修比參加現場的法會，要有更大的意志力才行，不過我很高興每一次都因為有嚴格自我要求，把家裡的佛堂當成寺裏的大殿，而做到幾乎不打折扣的地步。

但在兩次的精進佛七，我自認都做得不夠好。

例如像這一次的禁語。

記得第一天晚上就因跟蚊子奮戰到半夜，最後只好開著燈睡，同修醒來看到我房間的燈亮著嚇了一跳，把我搖醒，情急之下我竟然開口回應他，於是才笫一天，禁語的規矩就先破了功。接下來的日子，兩人便不停的用眼神、紙條或比手劃腳做互動，例如我寫「今天胃很不舒服，脹氣脹得很厲害，請不要給我午餐」或他傳「某某人送了一箱百香果到協會說要給盧老師，請給我對方的聯絡電話，我先答覆對方，免得他著急」等等，看起來雖然都是一些不得不溝通的理由，但可怕的是凡夫如我，戒門一開，禁語的藉口便越來越多，直至一發不可收拾，真的好可怕，這是我這一次很深的體會。

再來是手機。我原先不得不開戒而使用手機的理由，是因為我用手機下載了佛七的念佛錄影檔案，加上每炷香都得用鬧鐘代替大殿的請鼓。於是每次只要點開手機，就同時會看到其他的畫面，有些內容還是非我立刻處理不可的事情，於是接著起心動念乃至直接便行動了。

後來連女兒都發現了，她提醒我：「媽媽你這七天只要安住在當下，這些事情我們都會想辦法替你處理，我覺得媽媽的心亂亂的喔！」這才一棒打醒夢中人，可是這樣已經經過四天了。

參加精進佛七最重要的就是要放下一切，「放下一切」是臨終必要的功課，精進佛七規矩中的禁語、手機鬧鐘集中管理，不就是為了訓練「放下」的能耐嗎？

而在家，這些就都面臨嚴重的考驗。

過程

當然在家是有一些跟在寺裡不同的地方，例如用餐、洗澡可隨自己彈性安排、如廁不用花時間等候、止靜改坐座椅、海青脫下來直接掛牆壁，不用花時間穿脫摺等等，省下不少時間可以自由支配，加上這一次比較有規劃來進行每日的功課，因此覺得比上次要從容許多，每天累了比較能夠放心的上床，上床前還可以寫一點觀察檢討改進的日記，睡眠也充足一些，隔天有更好的精神完成功課。

當然沒有聽到師父上人在過堂的時候開示，是這次最大的遺憾。

由於在家自己進行，所以我不得不一人身兼維那領眾師父（唱誦起音、帶領大眾），內護（看前看後關照上下）以及每炷香請鼓（靠鬧鐘）等等工作，這才發現每次法會能夠順利進行，要靠多少善緣的幫助！更由於唱誦自己需要起音並領眾從頭唱到尾，才知道原來維那師父是多麼的了不起，氣能那麼長而且換氣換得那麼有技巧！這一點是平時我在被帶領的時候從不曾發現的。

這七天之中，每天早上醒來漱洗完與笫一炷香之間的空檔便先禮佛，禮佛前我一定先觀想諸佛菩薩龍天護法光臨法會現場，慈悲放光指導大眾，能夠平安專心念佛，讓法會得以順利進行。

每一炷香開始之前，也會提醒常住功德堂的歷代祖先冤親債主以及所有受苦的眾生，都能夠快快上殿，跟大眾一起等候法會的開始，並勸堅持跟我留在高雄共修的眾生，也要自己用功守規矩如法修行。

到了晚上結束，會仔細再謝一次恩，接著才休息。

第一、二天，就這樣順順利利的進行。第三天喉嚨不斷卡痰，出聲不暢，以為是同修熬的人參茶作怪，停喝了也沒有改善。腹部每天都微微脹氣，但也還都精神奕奕的完成功課並未曾昏沉或瞌睡。一直到第四天一大早，雖也是三點多自然醒來，卻覺得哪裡不對勁，四肢無力肚子脹得更厲害了，才第一炷香竟然打起瞌睡來，不過我仍然忍耐堅持在下午前就把功課中的禮佛功課完成。

直到晚上大回向那炷香，肚子更脹氣到想吐，只能拖著很重的雙腿一步一步的跟著繞佛，止靜的時候，坐下來我求佛菩薩，勸請這次跟我一起在家參加的眾生，好好努力修行，我自己也不斷跟他們溝通，若是要求解脫的，等有機會一定請佛菩薩幫忙，但感覺卻都沒有效果，我身心的痛苦一直在。

就在這個時候，才想起一整天，我老是聞到一股腐臭的味道，四處查看也沒有沒處理的垃圾問題，而且追頂念念到極端專注的時候，一閉眼就看到幾成透明薄紗出現在眼前（上一次的精進佛七也是在這樣的時刻，我看到往生的妹妹），一睜眼便立刻消失。就這樣一整天來來回回出現好幾次，原來以為是因為這幾天我睡覺掛蚊帳的模糊記憶。接下來突然一個聲音閃進來，莫非是被網捕殺害食噉的魚類海產眾生？！起了這個念頭接下來的剎那間，我不經思索的跟對方說：你們不要留在這裡，快快去寂光寺（包括告知寂光寺的地址以及師父上人的上下，還有上人慈悲准許大家都可住的十方法界牌位）那邊有許多出家師父、修行很好的蓮友，大家功力德行都很都很深厚，共修的力量很大，請你們把握還剩三天的機會，請大家移駕。結果立刻不斷排氣，痛苦剎那間不見了。

我並沒有能被借身的體質，但卻真是真真實實的發生在我身上（就在法會開始的前一天凖備禁語之前，我動了一兩個相關的念頭，所以這些眾生應該還是我自己召感來的，以後有機會再跟大家詳細分享），這次實地感受到這些眾生的痛苦並直接與他們溝通，真的是非常不可思議的體會。

專注的鍛鍊：拜佛

我這一次選定的功課是每天500百拜、念10,000聲佛號。

多年前我曾經上台分享我慢慢拜佛的方法以及體會，記得當時上人接著說，這樣的方式應該可以體會出禮佛三昧。

我平常拜佛每一佛下去，都包括感恩及懺悔，為了觀想，只能慢慢拜（1分鐘約拜三下）不過如果用這樣的速度，肯定無法完成每天500拜的功課，這個覺悟在二月中旬開始提早練習一天500拜的時候就體會到了。

到底該如何可達標，卻又能專注不打妄想、又不是只在拜數目呢？

越到接近的日子，我越是在過程中用心觀察細細體會，邊練習邊調整，於是不只拜佛，連念佛我都掌握到一些方法了。

首先我選擇每天幾段精神較好較不分心的時段來作拜佛功課，這三段分別是起床後、早餐前、午餐前，若沒能拜完，那麼再利用晚課後到大迥向前這段時間繼續完成（通常我最晚都會在下午的第二炷香之前就會完成拜佛功課）這幾段時間由於都是空腹，頭腦跟身體都是最清醒、輕快的時候，用來拜佛，效果最好也最輕鬆。

師父曾經教過我們，拜佛的時候，把拜幾拜的掛礙交給計時器，一心一意地拜佛就好，這一次我便是用這個方法，把自己一分鐘大概可能拜幾拜先有個概念，其他的就全部交給計時器，等拜完，大約算一下就可以知道自己到底拜了多久與多少了。

而在每一拜的上下起落之間，配合呼吸的節奏，心中同時念佛，每一拜站起來的時候，再瞻仰一下佛像。

如此這般，身快心不快，內心仍然一佛一拜一瞻仰，不管拜多少拜，都不可能拜數目，因為在每一拜的當下，心中想的耳朵聽的眼睛看的都是佛，不只越拜越輕快，也沒有空隙可以打妄想。

念佛

念佛也是一樣，我用的方法是之前能仁寺打精進佛七時師父教的「十念法」（3、3、2、2），用這個方法之所以妄想少，是因為中間念錯了或忘了，就必須重來，所以也得非常專注不可，專注的過程也是沒有空隙可以打妄想。

除了自己的功課之外，跟大眾一起的繞佛念佛，因為速度很慢，便容易昏沉分心打妄想，於是我想起師父說過的話，念佛要「念從心起、聲從口出、音從耳入」，雖然努力這樣做，妄想還是常常趁虛而入。這個時候我的方式是立刻停止，先把耳朵張開，仔細聽幾次大眾的念佛聲，自己再跟進去，這樣來回幾次便能攝心，妄想自然就消失了。

追頂念的速度很快，本來就比較不容易有妄想，再加上如果能夠找好自己的換氣點，便能很有節奏的跟著大眾念，如果中間打妄想，換氣點跑掉了，便很容易岔氣，也非得要非常專注不可，因此也比較不可能打妄想。

至於止靜的這十分鐘，把注意力放在呼吸的出入，配合著呼吸的節奏，一句一句佛號慢慢念，通常這個時候都是我覺得最安寧最放鬆的時刻。

圓滿

就用以上這些方法，每天逐漸增加，最後一天我已經可以完成一天拜滿千佛念滿萬佛的功課。

以我73歲的高齡，除了功課，每天繞佛八炷香，等於慢走四個小時。

記得結束次日早上，去上太鼓課，用弓箭步又連站了兩個小時，接著又忙了一整天的公私工作，仍然還是精神奕奕，手腳溫熱，沒有疲累的感覺，相信這是佛菩薩的加持，也是精進佛七的效用。

有了這些加持得來的健康，如果不能盡量給眾生用，留著到底要做什麼？這也是我這一次很深的體會。

已經結束很多天了，除了回到往常的生活狀態，每天還是要求自己每天早起拜幾百拜、念幾千聲佛以及誦經的功課。只要想到《地藏經》裡面多處提到的：自己的家親眷屬、長輩，乃至冤親債主或是受苦的眾生，都在等待我們的用功救援，就真的不忍懈怠。

除了該回向該感恩的每一個因緣之外，這次的圓滿日剛好是我的妹妹貴女往生一周年的忌日。

貴女這一生對我百依百順，在我自己曾面臨過的幾次困境中，她都任勞任怨的陪伴在旁盡心盡力照顧我，這一生我已經來不及回報，只求在我的餘年，我能夠繼續時時邀她同修，並回向功德給她，祝她蓮品增上。

至於我的同修這一次的護持實在可圈可點。記得在我年輕的時候，每當忙完團體的工作回家，都希望有人能夠立刻做一碗熱騰騰的餐點給我，不料竟然藉這一次的因緣，讓我享用了飯來張口的感動和喜悅，當然功德也要回向給他，祝福他可以蒙受佛法的利益，知道要快快的精進用功。

同修曾說，他觀察我這七天下來的毅力跟耐力，真的很不簡單，我回答他：請看看我的師長是誰啊！

真的，相信上人的每一位弟子，幾乎多數都是如此，跟著上人這麼多年，體會到的一件事就是：修行絕不會是輕鬆或紙上談兵的事。

不管大家過去曾不曾或將來想不想參加精進佛七，我都要祝福大家日日精進永不停止。阿彌陀佛

( 來源 :  寂光寺 網頁 )

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參加精進佛七感受 

盧桂櫻

110. 10.16

寂光寺在今年10月4號到10月10號，舉辦首次的精進佛七法會。

之所以稱為精進，是因為每天除了睡覺吃飯，分分秒秒都需要在念佛拜佛的功課上用功，不容許有任何起妄念或散心雜話的機會。

雖然在每炷香的一個鐘頭內，一樣包括繞佛止靜追頂念等過程，但可不等同普通佛七。不只一天多出兩炷香，每人還得在團體的九炷香念佛之外，必須完成一天1000拜或念20,000聲佛號等功課，每天在最後結束之前，都必須交出自己的功課，沒有一個人可以例外。

知道這個訊息時，我很想參加，但內心非常的猶豫。

今年父親節我手指受傷指骨斷裂，需要包紮固定長達三個月，除了醫師治療，每天在家都還得由同修為我做包紮固定的工作，一次就要花費將近半個小時。

在這樣的情況之下，我到底要如何參加？但是我考慮自己年事漸高，這一次的機會沒有把握更待何時呢？於是我祈求佛菩薩，如果我有可以參加的因緣，請讓我知道。

不料就幾天之後的回診時，醫生告訴我可以取消固定板，不用再包紮了。

於是我立刻報了名。

10月3號一大早整裝出發，行李包裡面除了必須換洗的衣服盥洗用具之外，其他的包括平常的日用品、常備藥乃至手傷還需敷的消腫貼布全部不帶，以免分掉不必要的心，打算把一切可能因此會發生的後果，全部不掛心，難得有這個機會，先去精進用功再說。

10月3號一整天幾乎都在講規矩。一般人聽到規矩這麼多，內心可能多少會抗拒，不過我認為沒有規矩，就無以成方圓，若沒有用規矩來約束身口意，七天之中內心很快就變成一盤散沙，妄念紛飛，如何能精進？

不過這個結論，若沒有親自走過，真的無法體會，是我在七天完成之後，倒帶想來才能完全了解的事實。

說到規矩，如果犯了，就要自己在佛前請取「長舌」、「犯規」、「懈怠」等布條自己掛上。七天之中我掛了兩次「長舌」一次「犯規」。

第一天我就自己掛上「長舌」與「犯規」，還真覺得很羞愧，不過掛了之後，自然心生警惕謹慎就不敢也不會再犯。

規矩當中有「禁語」（連打招呼或回應別人都不行）「過午不食」（或可通融每天晚餐可用薏仁漿或豆漿等流質食物作為藥石），平常我的工作需要許多言語，而且胃部功能也不是很健全，光這兩點我就不知道自己能不能做得到？不料七天下來，一整天不說話，一天只吃兩餐，也可以過關，而且有一種空前身心軽安寧靜的感受，專注力也更強，可見人每天需要吃的食物，非得要說的話，比真正想要的真的少很多，我們只是每天被習氣一直牽著走而毫不自知。

說到每天必須完成的功課，因為手傷的關係，所以報名的時候，我選擇念20,000聲的佛號，不過第一天我就開始後悔做了這樣的選擇。

原因是看到短短的休息時間多數的蓮友都揮汗如雨努力的在拜佛，怎麼只有我也不流汗，涼涼的只有念佛？雖然至心念佛一樣利益眾生，但相較之下我自認為我竟然以手傷為藉口選擇了一種比較輕鬆不必流汗的功課，內心又慚愧又懊惱，當下就想要改變做功課的方式，但又擔心自己除了20,000聲佛號之外，已經一點也抽不任何多餘的時間再來拜佛。就這樣來來回回起心動念，我認為念佛也不是真的很專心，白白浪費了很多時間。

每次進大殿開始一炷香團體念佛前，我除了先祈求佛菩薩護佑師父上人、所有參加的常住師父、蓮友、護七人員以及所有的家人工作都能平安之外，都會先恭敬的向上三拜，我內心會同時觀想一拜禮敬諸佛菩薩護法龍天，二拜師公師父上人，三拜糾察師父與所有護七菩薩。

不過第一天真的笫一炷香開始，立刻就覺得自己口惠而實不至，非常對不起以上我所禮敬感謝的諸位。

一直到倒數第二天，出現了一個讓我了解長住在寂光寺的過往親人，目前還在受苦的因緣，糾察師父鼓勵我趁剩下不多的時間趕快拼命衝一下，又想到還有那麼多受苦的眾生或我傷害過的眾生，應該都是殷殷期盼在等我為他們好好的用功。於是我真的卯起勁來，想說即便來不及用藥石與洗澡或減少睡覺時間，也不管了，決定要利用當天結束前大回向的那一炷香前後的空檔，無論如何也要為衆生好好拜佛，加上糾察師父說這一天可以拜通宵，結果真的讓我多做了500拜的功課。

可見心裏認為做不到，但決心只要提起來，根本一點也不成問題，無常變化根本都是心理作用的結果，這也是師父上人常提醒我們的概念，不過ㄧ般人聽歸聽，還是得自己親身走過、體會，才能得到深刻印證的法喜。

每天的早午兩餐都以「過堂」的儀式進行，糾察師父在講規矩的時候提過，「過」的意思就是用餐的時候，只能心存「五觀」，所有妄念都必須過濾，不留在心中。飯前飯後大家必須一起唱供養與回向偈。

不過參與過堂，我最緊張的部分是必須等大家都同時用畢才會一起回向，我向來吃東西的速度非常慢，雖然師父開示的時候都說請大家慢慢吃，會等到大家都吃完，而且每一餐師父真的都開示直到全體用完才結束。

為了不讓大家等我，於是我想盡辦法，例如把整碗飯只留下一點點供養、比較不容易咬碎的飯菜水果全部退掉，並且用狼吞虎嚥的方式來吃，幾乎每一餐也都是我最後一個吃完，除了覺得對不起大家等待，我還好疑惑為什麼大家吃飯的速度可以那麼快？這是我這一生從小到現在這麼老，仍然想不通並且學不來的一件事。

幾乎每一個人都想盡了辦法，用盡了全力，想要爭取時間來完成每天自己所選擇的功課，例如每天提早起床晚上延後休息的時間。由於規定寮房不許放鬧鐘，我曾經很緊張萬一起不來怎麼辦？常住師父教我可以祈求護法菩薩，或者早課前二板會延長多敲幾下，不過我還是很擔心。

想起二十幾年前參加第一次精進佛七的經驗，第一天在該起床的時間，就在夢中因為聞到爸爸往生前身上的味道而驚醒，不料之後連續好幾天好像腦內安了鬧鐘，都能準時三點多就自動醒來，並且室友可敲床板互相叫醒起床一起用功。

今年的情況也是一樣。

我在想，除了護法菩薩很靈驗很幫忙之外，相信每一位蓮友自己心中都把「用功」這件事很在意，很當一回事，一定也有關係，人，唯有先自助而後天才能幫助啊！

相信多數人應該都會為了完成自己所選擇的功課，每天非常緊張分秒必爭拜佛或念佛，雖然師父一直提醒至誠用心才是最重要的，設定目標只是為了讓大家不要有多餘的時間分心去散心雜話或打妄想如此而已，否則到最後大家拜的念的都只是數目，不過凡夫如我，只是頭腦聽懂內心並沒有真正體會，每當一天快要結束，發現自己完成的與設定的目標尚有距離，心中還是非常掛礙，我想這是我很需要再多磨練改進的地方。

這七天最深刻的印象就是睡眠嚴重缺乏，缺乏到不止止靜時打瞌睡，常常在出班前的禮佛三拜，每一拜拜下去都不想起來，想說乾脆就趴在蒲團上睡一下好了。

財色名食睡是地獄五條根，我平常自認為食與睡的需求並不多，不料短短七天就面臨了大考驗，不得不讓我再重新認識並調整自己的身心需求。

現在倒帶回想這七天的狀況，報到的時候手機就由團體保存統一管理、連續禁語七天、加上眼鏡第一天晚上就被我不小心壓壞沒辦法戴。一下子人的六根就關掉眼口（舌）耳三根，要能不專心也難，我記得有幾次在追頂念非常專注的時候，竟然看到自己過往的親人現前。

可見人無法超越時空，是因為我們六根攀緣六塵，而產生太多妄想分別執著，導致污染嚴重無法定心所致，這也是我這一次非常深刻的體會。

結束精進佛七至今已將近七天，雖然生活的一切還是回到之前的狀態，但妙的是血壓由慣常的極偏低變到完全正常、數十年來肺功能極弱，突然肺活量也大大提升（記得回到高雄的隔天，興奮的打電話跟蓮友分享，對方很驚奇問我，七天這麼辛苦緊張，應該會很累，為什麼聲音還可以這麼大？）每天晨曦乍現就會自動醒來並精神奕奕起床、最後一天結束去跟師父告假的時候，師父還問我，手應該好很多了吧？果然接下來的回診，醫生也開心的說，可以畢業，以後在家自然的活動就行，也可以恢復打鼓的活動了⋯⋯等等

以平常的概念來看，精進佛七這七天明明每天都睡不飽，吃不多，又缺乏一般人所認為的運動方式，結果身心竟然出現這麼多多數人甚至醫生也無法解釋的改變，除了讚嘆「妙極了！」還是只有跪下來禮讚佛菩薩不可思議的無量功德！

精七也是驚奇！

我今生何其有幸有機會參與。感恩一切因緣。阿彌陀佛！

來源  寂光寺網頁