因果點滴心領受

 

因果點滴心領受

 /盧桂櫻 口述 王龍童 記錄

(寫於2002年11月)

　　我一九八三年皈依，但親近佛法則沒那麼久，只是覺得跟隨師父會進步得比較快。初入佛門時，只是慢慢的聽錄音帶、看佛經，一直到最近與師父的接觸較久，甚至來道場，親自看出家人是怎麼生活，才體會佛經說的東西，因為我讀過書，文字我都懂，那些道理就是做人的道理，可是真實的體會則沒有。幾年來跟著師父旁邊，看著許多出家眾的生活，真的從內心體會出佛經所說的，譬如做了不對的因，要承受不好的果。

　　許多年前我到寺裡，上洗手間時，看到一個角落貼了紙條：「諸位螞蟻菩薩，為了衛生關係這裡要封起來，但是因為怕傷害到你們的眷屬，請你們趕緊搬移。阿彌陀佛，對不起！」當時我很不了解，對螞蟻要這樣嗎？我問寺裡的師父，那位師父說：「如果立即封起來，可能螞蟻窩裡很多的家人都出不來了。」這給我很大的震撼。佛法說眾生平等，但是我們所了解的則是人最大，對小小的眾生或人以外的一切，總是以為做得到就好，做不到就沒辦法。但是我的感受則是，在這寺裡看各位師父在生活，佛經上點點滴滴都在實踐中。回到家裡，我也都學起來。每次發現家裡有螞蟻，就沿路找去，看看窩在哪裡，也在那裡貼一張紙，跟螞蟻說明溝通，很快就沒有螞蟻了。每次都有效。

　　以前讀《地藏經》都感覺道理對，也覺得都懂，可是真的在生活當中，人類都會想人最大，想到眾生平等算是我們慈悲，如果沒想到也沒辦法。但是看師父和諸位出家眾實踐佛經上的道理，深深的體會到我在師父這裡學到很多東西，包括螞蟻或我家的蚊子。以前我最氣蚊子，最討厭蚊子，似乎與我冤仇極深，可能我的體質關係，當時我沒吃素食，一堆人在一起，蚊子不叮別人，只叮我。我很氣，看到蚊子不打就很不甘願。後來透過這樣的觀察與學習，看看師父慈悲到這麼細微的地步，我開始轉念。後來我做到，家裡有了蚊子，我都會說：「蚊子，蚊子，媽媽帶你出去散步，我們不要在這裡。」兩手一捧就捧住了，輕輕的把他們帶到外頭去。很多人都以為不可能，簡直是天方夜譚。我想，這是一個心念，不傷害他們的心念，好像可以與他們引起共鳴。有很多 佛教徒，也知道殺生不好，但是真正遇到這些，有人會說：「誰教你叮我？你的運氣不好，你不叮我，我就不會打死你。」這就是「我比你厲害，我最大」心理的反應。懂與體會真的差很多。

　　不了解因果的人或許會這麼想：「都說那些，為什麼我都碰不到？騙人的。」其實在這幾年來，好幾件讓我親眼看到，自己承受到，包括我、我的家人、我的同修，都受到過的因果苦報。

　　十五年前，有一天先生下班回家，傻傻的坐在落地窗旁，問他怎麼了？原來那一天他跌了一跤。當時他做鋼鐵，吊鋼鐵的車子很低，他只是不小心扭一下，褲子沾了泥土，沒有受傷，但是感覺上精神不見了，傻傻的坐在那裡。我說：「跌一跤有什麼不舒服嗎？」他說：「不知道，只是覺得不舒服。」那一夜就開始發燒了。我認為大概是感冒，醫生看了一個星期，沒效。起初稍稍發燒，後來燒得很嚴重，攝氏四十度、四十點六度，一路往上。醫生束手無策，只好建議他住院檢查。他不是整天都發燒，而是下午五、六點及早上四、五點，只有這兩段時間發燒，平時白天只是沒精神，人沒問題，而這兩個時段體溫則是很高。發燒之前先是畏寒，雖然是夏天，卻冷得蓋了三床棉被還抖個不停，抖完就冒汗，一直發燒，衣服一直換個不停，甚至來不及換。在高雄醫學院住了一個多月，一直檢查，沒有病。後來有個長輩說：「醫生找到沒法子了，只好找法師了。」我突然醒悟：「對呀，我有師父呀，怎麼沒想到。」一直以為這就是生病，不太懂其他的。

（師父補充：其實他所做的事情我不知道，找我也沒用處。即使是醫生，也要知道毛病出在哪裡，才能給藥。）

　　真的是請師父幫忙了，十五年前的這段經歷，師父就用一個慈悲的方式溝通解決了。

　　當時師父問我先生：「有沒有親人身體有毛病，發燒或如何，向你求救的？」師父是個修行人，有這樣子的智慧能夠了解，當時我完全不懂。我印象很深刻的是，師父這麼問時，我先生忽然自言自語說：「我要回來！」我就坐在先生的對面，我看看師父，心想：「這就是他家，他怎麼說要回來？」師父說：「這是別人，不是妳先生。」後來知道是我公公。回憶起來，那個聲音很像我公公的聲音，說話的口氣更是一模一樣。當初我公公往生，祖先牌位我們沒分出來供奉，因為老家在西螺，當時婆婆問：「你們住那麼遠，要分出去拜嗎？」我先生回答說：「哥哥在這裡拜，就放在故鄉，逢年過節我們會回來，而且我只有兩個女兒，沒有兒子，將來有沒有人拜我們尚且不知，何況爸爸這一代的呢？太難預料了。」

先生是煩惱下一代不知道要嫁到哪裡去，我們這一代都可能沒有人拜了，公公到時候沒有人拜怎麼辦？他的想法可能是這樣子，所以沒分出來拜。到十五年前，公公往生也好幾年了，忽然說要分出來拜。那一段時間我婆婆生病，都住在台中的中國醫藥學院，老家的門都關著。可能公公寂寞，沒伴，家裡也沒有人拜。透過這件事情我有個體驗，祖先其實是存在的，只是我們看不到，我們以為不在。

公公很疼孩子，遺言說火葬後要來跟我們住在一起，所以他的骨灰放在高雄。先生以為骨灰相距很近，要看就可以看，就不用分出來了。結果沒想到會發生這件事情。後來才知道原因。師父很慈悲，趕緊幫著我辦好準備分請祖先牌位的事情。師父帶我看佛桌，隔天馬上回西螺把公公請過來。

長輩當時說：「醫師沒用就找法師。」這位長輩為我們看個時辰，六月底的子時最好。可是我們從西螺請牌位回來是下午，時間未到，就沒把牌位供上去，不可思議的是那時候先生又發燒了。我想：「糟了，請回來了，又發燒了，難道是沒有效果嗎？怎麼辦？」實在沒辦法，還是讓他發高燒。到了十一點，趕快供上水果鮮花，結果到了黎明，先生的高燒就退了。

當天牌位請回來時還有一個插曲，牌位請到家是下午五點多，先生抱著，問我要放在哪裡？我要他先放在茶桌上，他突然用很像公公的口氣大吼：「為什麼不擺上去？」我嚇一跳，我先生跟我說話一向口氣很少很重的。怎麼會兇得這樣？我也沒有警覺心，有一點不高興。後來我想一想，其實是我公公在講話，他急著要安定下來。

十五年前這一次，十五年後又有一次。前年那一次的症狀與十五年前的完全相同，前一次是跌一跤，這次是因為我跟他去看夜場電影，散場大約八點多。進了電影院他就向我說：「桂櫻，這家電影院怎麼好冷好冷？」我沒感覺，他卻是一直感覺冷，我以為他的頭頂上正對著冷氣口。結果回到家，他又像感冒一樣，悶悶的發燒，醫生看了兩個星期還是沒有用，只是悶悶燒，沒有其他的症狀。我回憶起十五年前師父曾經處理過的情形，可是當時的師父在不久前才心臟開刀，我想：「師父身體違和，我不敢打擾他。」不過，最後師父還是知道打電話來說：「這種事情怎麼可以拖呢？」師父是慈悲，不但活著的人痛苦，幽冥界也是很痛苦，才會使我的同修這麼苦。

這一次是先生過去生的冤親債主，對他過去生的元配不義，害得她往生。處理之前，差不多兩個星期都高燒不退，沒吃飯，瘦了十幾公斤。向她道歉懺悔之後，我們搭飛機回高雄，在機上有小點心，先生說：「桂櫻，我太餓了，我這一份不夠，妳那一份也給我吃。好嗎？」真是特效藥。對於過去生的冤親債主，我們很抱歉，對不起人家，他們很慈悲，馬上就讓他覺得好受了。回到家，他向我說：「我差不多兩個星期沒吃東西，我們去吃個好吃的，好嗎？」隔天找我出去吃一頓大餐，吃生魚片。當時我與兩個女兒都吃素了，他還沒有。我陪他，看著他吃。吃了生魚片，那一夜又發高燒，攝氏四十度以上。我打電話問師父該怎麼辦？師父說：「桂櫻，我看需要師父也需要醫生，趕緊住院。」有個醫生朋友說：「兩個星期瘦了十幾公斤，這可能是癌症。」然後去住院，也是做了各種檢查，比十五年前的那一次檢查得更徹底，連脊髓都抽出來檢驗，沒有毛病。我問師父該怎麼辦？後來師父再幫一次忙，是另一件大事情，也是他過去生的事情。

　　這不是謠傳或聽人說或看書的，是我生命當中深深的體會。很多知識分子都說，因果是經中寫的，又沒能親眼看見，基本上我想我也是個讀書人，為什麼我會有這麼深刻的體會，就是因為親自經歷過，自然會如此。師父經常告訴我們：「不是光聽演講、讀經表示你就學佛了，你生命當中你體會了什麼？真正那一句話為什麼不能這樣子說？這件事情為什麼一定要這樣子做？這需要很多的體會。」我很感恩的是，有這麼多的事情讓我體會，雖然當中有受苦，是因為過去生曾經使人受苦，現在受苦當然要歡喜受。有這些實際的經驗分享給大家聽，並不是談佛法如何說。

先生在第一次事發處理後回家路上就說肚子餓，回家吃了一次生魚片後，又發高燒。到高雄醫學院住院，比十五年前住得更久，檢查項目也更多，骨髓也抽出來檢查，各種心臟超音波也都沒有問題。我向醫生說：「檢查不出問題所在，該怎麼辦？」醫生說：「散彈打鳥！」每天都注射抗生素。我問醫生說：「不知道是什麼病，要注射哪一部分的抗生素？」醫生說：「就是不知道，散彈打鳥就是注射下去，再觀察什麼部位有問題，其餘就看個人的造化了。」我想：「散彈打鳥豈不是要把人打死了！」

　　我認為這麼打下去，痊癒的日子遙遙無期，天天檢查，天天打抗生素，這個先生如果就這麼打針打死了，怎麼辦？於是又向師父求助。師父這次剛好有空，所以就上山找師父，這次人已經被「綁」在醫院了，要出去需要醫師許可。我向醫生說：「我想，這麼一直注射抗生素也不是辦法，病人自己要求想回家幾天散散心，可以嗎？」他不准，他說：「現在的狀況很差，如果出去在外頭發生問題，醫療糾紛很多，我害怕。」不准假。我向同修說：「怎麼辦？醫師不准假，在這裡又是遙遙無期。」突然間我靈機一動，說：「我們來拜水懺。」我從醫院立即趕回家，將兩部水懺請到醫院去，他一部，我一部，我們跪著拜水懺，花了一個晚上時間。

　　那一次體會真是深刻，一個那麼重病的人，本來是反對的，不信佛的；拜了水懺，先生向我說：「我許個願，我要吃素了。」我說：「為什麼？」他說：「因為我知道師父很愛人家吃素食，我吃素食他比較歡喜，他會幫忙我。」事後他自己講的，當時我不知道他自己內心有了這個決心。

　　很奇怪，隔天我向醫生說：「醫生，讓我們出去一天就好了。」醫生竟然准了，說：「既然你們那麼想要出去，一天就好了，但是該注射的抗生素和針筒我都準備好，如果在外頭有藥局就注射，不可以斷掉，一天都不注射是不可以的。」離開醫院一天，師父慈悲，另外有冤親債主出來了。這次很嚴重的，是因為他過去生毀佛謗僧又毀道場。一座很大的道場，有很多比丘和比丘尼，逼迫他們吃眾生肉，逼迫他們投井自盡。所以他的症狀就是冷得一直發抖，高燒也不退。後來就因他當時真有懺悔心，立即跪下來求懺悔，說：「大家的痛苦我現在完全能夠體會了，我過去生實在做了大錯誤，給我一個機會求懺悔，可以嗎？」而能解冤釋仇。

他是真實的體會到受苦的感覺，想到過去生使那些人受的苦也是很難受。那些冤親債主，我稱他們為善知識，真的原諒我的同修，說一聲「算了」，然後就走了。我先生也答應要盡量修行、吃素、朝山，要做功課。不是像交易一樣，對方原諒了就算了，而是要用功。

其實，冤親債主實在都是來度化我們的，他們給我們機緣，讓我們知道過去的錯誤所在，自己不知道自己錯在哪裡的話，不可能得到他們的原諒。這也是我很深的體會。

　　除了先生的因果實例的體悟外，我自己也有親受的例子。聽佛經、聽師父演講，有時候只是懂道理而已，需要自己受過苦，受苦，才知道要怎麼轉，苦是一個契機。

許多年前有一次我的牙齒痛，痛得很厲害，但是當時我不知道原因，趕緊看牙科醫生，照X光，說整個牙齦到最深處都潰爛了。連最軟的東西都不能嚼，麵包也不能吃。前後大概一個多月，好痛苦。那時候有事我到道場找師父，師父問：「桂櫻，最近好嗎？」我說：「師父，不大好。」師父問哪裡不好？我說我的牙齒痛了很久，不能吃東西，連最軟的都不能吃。才這麼說，與我一起上山的人當中，有一個開始說：「要打她耳光，不是這樣子而已！」原來過去生我有一世是公主，很刁蠻，隨從或宮女做事情不如我意，我就很兇，很刻薄，我都不是自己動手，請地位高的宮女，打地位較低的宮女，打得整個牙齒掉了，流血，很痛苦，還不給東西吃。最後一個才由我自己動手打。他說：「她不給我們東西吃，我們也不讓她吃，要讓她餓死，讓她二十二個月不能吃東西。才一兩個月算是小事情，還要更久更久。」當時師父說：「啊！這太可惡了，怎麼可以這樣子，我打她為你們出氣！」師父表達出對於他們的委屈師父都了解的意思，我求懺悔，過去生真是沒學佛不懂事。師父說：「有機會就要桂櫻說給大家聽，讓大家不要再犯這個錯誤。」師父的意思是，你有權勢時絕對不要欺負那些弱勢的人。很奇怪，那一天晚上我搭夜車回去，牙齒已完全不痛了。我覺得好神奇。這就是佛經上講的，你願不願意求懺悔，你過去生做錯了，你認錯嗎？認錯之後要改進嗎？然後你要幫助別人不再犯相同的錯嗎？

我的牙齒一直不好，從很年輕時候臼齒就拔光了，我打人家的耳光，打得牙齒都掉了，所以受到這個果報。從年輕受苦到現在，我也是歡喜承受，知道過去的錯，以後不再這麼做了。我的腰也如此問題重重，年輕時代就是坐骨神經痛，痛了好幾年。也是過去那一世，人家做事不合我意，就毒打一頓，使人受苦，腰與背部受傷。富貴家庭的人可能如此。師父曾舉例談到電視劇中的豪門女兒騎馬，鞭打馬匹，馬也是一條生命。我們對手下的人鞭打，馬也是一個生命，鞭打馬也不好。我們總是認為馬是畜生，不鞭打就不肯走。但是現在學佛了，以慈悲心來看待，不忍心這麼做。在沒有學佛並深入了解義理時，真的不了解，還是認為人最大。

　　誠如師父平常即教示我們：「等到自己受痛苦時，有的人會認為『我已經這麼認真拜佛了，佛菩薩怎麼不保佑我？』其實是我們自己的行為都不改變，一點悔意也沒有，不覺得這麼做不對。有的人了解過去所造作的業，哭得很傷心，不是不甘願承受這種果報，而是想到以前自己怎麼這麼兇狠，去做那樣可怕的事。」我們有這種懺悔心，自然能獲得寬恕。

本文刊載於妙音29期 (2002年)

觀察貪念與制止貪念 /盧桂櫻及尋聲成員

本文是盧桂櫻老師和尋聲共修會成員們之間討論貪念的對談，提供給大家參考。

盧老師：各位同修早安現在我們來分享一點佛法。上次講課當中提到身心的毒（貪瞋癡慢疑忌妒分別等等）也會感召病毒。今天我們來談談貪心的毒。

最近許多大賣場大排長龍，搶貨的人搶不到很生氣甚至於吵架打架的都有，這一怒整個細胞都是毒了，我有一個朋友的先生並不是為了囤貨去搶，而是真的家裡快沒有了，想去買一串，結果沒買到，內心一直悶悶不了很久。

貪的原因跟樣貌有很多，其中最主要的原因有二：1、想要的大過需要的就是貪2、不是我份內該有的而想得到也是貪。

得不到時，嚴重的狀況是生氣或者不擇手段去得到，小一點的狀況是得不到的時候你內心惶惶不安。回想之前我還在買很多漂亮衣服的那個歲月，每逢需要專櫃幫我調衣服但還沒調到，需要等待的時候，無論我在做什麼，只要一想到常常就會中斷工作，打電話去問調到了沒？這樣一直影響我的工作進度。

各位你們看！這樣的掛礙與不安，心裡就有很多的毒素了，何況是大怒或者是對一件事恨很久，對不對？

好了，接下來請大家也分享或提問對於貪心的經驗和體會或者也可以提問，這段時間我們盡量不出門在家好好觀照自己內心的毒有多少？我們先談貪，

請大家接下去分享或提問，大家一起來討論：

A：謝謝老師！昨天晚上在屏東家，想說衛生紙呐，婆婆用的量還蠻大的，也真的只剩三小包，就到賣場去看看還有沒有得買，欸⋯架上真的都是空的，我跟先生說，還好還有三包可用啦！心想如果真的迫切需要的人沒有買到，怎麼辦啊！

上個星期四跟朋友們到澄清湖健行，要買門票和機車的票，我隨口說了：高雄人真有福氣捏，門票不用錢，我是屏東人所以要買門票喔！朋友說：阿妳怎麼沒說啦！我回：「怎麼了？」她說：「妳早說，我去跟我表妹借身份證給妳，妳就不用花100元啦！」我聽了嚇了一跳，我說：「噢，不行喔！還是要照規定走。」她仍然不死心，說：「又沒關係，看票的人也只是看到有身份證就可以了啊！」我堅定的告訴她：「首先謝謝妳，但是，這種事不能做，我自己都不能過關，怎麼能做呢？跟錢的多寡無關，我也希望大家都不要這麼做唷！」旁邊就有朋友說了，妳忘了她是咱這班的糾察隊嘛！朋友們也說，「下次會記得了，不再這麼想了！」真好，我身邊常有善知識提醒我，讓我不做不對的事，我也希望好朋友都能做對的事。貪心的毒，每每都在，若沒守好際份，真的很容易淪陷，謝謝老師帶領我們走向上的、善的道路！阿彌陀佛

盧老師：○○做到《我還夠你先買》的利他行及守住《不是我的份就不能取》的戒貪了。好棒！真正把學到的佛法落實生活中了。

A：這只是盡本分唷！

B：有一事想請教老師，先生帶回一盒醫療口罩，我說：「你怎麼有口罩啊？」先生回：「妳戴的沒有防護作用只是防粉塵而已，我從公司拿回來給妳戴啊！」我嚇死了說：「你怎麼可以拿公司的東西呢！」他說：「這是公司配給我的，所以我應該有權處理吧！」我告訴他：「那是公司配給你，是用在公司的欸，怎麼可以隨便拿回家勒。」他說真的被我打敗了，說好會帶回公司的，齁⋯鬆了一口氣，否則就是犯過了！請問老師，我這樣做是正確的嗎？

盧老師：如果是公司分配給你先生了，那就是他的份，他應該有權支配如何用，除非公司特別要求只能在公司辦公用，那就另當別論。

B：先生有說，公司不會管你用在哪兒啦！老師，所以說，這麼做是沒問題的嘍！那我就安心了！謝謝老師解惑！

18:39 盧桂櫻 戒律不能守死，要用覺智判斷，要不然學佛的人真的會變成糾察隊，但又不能以此為理由而變成太隨便喔！

C：好多地方有賣酒精，一樣要排隊，都由先生前往排隊，如我跟著去可以都買到一瓶，但我不想這麽做，先生也沒出聲約我，酒精除了自家有時會用到，因住公寓也會拿來擦擦公寓大門。大多是勤洗手較多。有次買了一盒酒精棉片，店家說剛好有貨，不多買一盒嗎？我答給比我更需要的人買，一盒夠了。口罩就如○○的先生說的有分醫療款的、防塵款的，所以我家先生都會排隊買口罩，因這是政府為百姓的分配所需。但也要省著用。

盧老師：嗯！大家都超有佛心！大家也可分享自他的貪心例子及改過經驗體會喔！讓我們彼此提醒學習。

D：看了大家分享的經驗，讓我想到之前我們團購的口罩是防塵口罩，因為要帶婆婆去醫院拿藥需戴醫療口罩，想說孩子上班無法去排隊（現在可以網購了），所以我們也去藥局排隊幫忙買口罩，我們夫妻加婆婆的三張健保卡每週輪流去買，這樣是不是太貪心了？

但是昨天新聞報大家都在搶衛生紙、民生物資，先生說我們是不是應該也去買一些食物，免得到時候沒東西吃，我告訴他不需要，平常心不要一窩蜂，大家都心惶惶社會更不安定。

盧老師：是不是太貪心，唯有自己最清楚，對照我上面說的那兩種情況來判斷喔。其實會想囤貨的人，若不是內心極度沒有安全感就真的是貪心，自己是哪一種，若能很誠實面對自己，就不難判斷。

D：這幾天看到新聞，隨著疫情升溫民眾瘋搶物資的報導影片，不否認剛開始我也有閃過是否該補貨的念頭。只是隨後得知許多老人家搶不過年輕人有人發起替老人家代購的活動，因為他們比我們更需要。心想雖然我無法幫忙代購，但至少我可以不盲從加入搶購成為社會恐慌的幫凶。念頭一轉心也安定了。

最近總覺得慶幸，平日有老師教導我們覺性教育，使我們可以在這非常時期透過自我覺察，安定身心。更高興身旁有一群善知識的同修好夥伴，互相提醒、加油、打氣，使自己在學佛的路上不迷茫。

老師，很喜歡您說的戒律不能死守，要用覺智判斷，點滴滋味在心頭，感恩老師您的提醒，謝謝您。

E：真的很感恩老師多年來不離不棄的提醒我們，最近幾年慢慢體會自己的改變影響家人，就如此次疫情及民生物品事件，我都沒想到成家後的兒女如何處理。這兩天參加兩兄妹的露營聚會（我們倆老住露營車），交談中，只知他們如何配合政府政策，購買物品也是如平常一般（需要才買），真的不需父母憂心。更感恩老師的無私教誨及分享，我終於把《慈悲三昧水懺》訂為週一功課，讓我更能每週檢視自己的過錯；這是最近幾週看大愛電視「高僧傳-悟達國師」後的抉擇。所以父母的所言所行都深深影響孩子，就如「走修行路」我們也要把握機緣，有老師帶領，讓們不會偏差，我們都是有福報的同修。

盧老師：謝謝○○的分享。從去年開始我每週一幾乎固定都會自己在家拜一次水懺，藉由誦讀經文，提醒自己在三障（煩惱障、業障、報障）三方面要時時反省跟改進。期待同修門如果無法正式拜誦，也可以用閱讀的方式看經，時常看經文，才會更具體的知道我們平常在身口意方面，每天每天到底都重複在犯什麼錯？如此這般實地的做，才不會把修行變成紙上談兵，就是佛法的道理都懂，但生活卻總是原地踏步。

F：老師各位同學們大家好，最近診所衛生紙也快沒了，需要添購，我才意識到需要買衛生紙，去了第一家買了兩串餐廳用的餐巾紙（就是剩這個了）。後來我又去了另一家賣場，每人限一串，我想說就先這樣吧！可是心裡面真的沒有安全感，診所不夠用我怎麼處理呢？後來晚上帶著女兒（想說可以買兩串）又去了另外一家賣場，架上完全沒有衛生紙。

老實講這過程有沒有～貪心，當然也有，我還想多派幾個人去買衛生紙，甚至有人教我，結帳後，出了門口再進去。後來～我想說好吧！要不然，大不了診所不提供衛生紙，請患者自備，如果他真的也沒帶我再提供。這也是逼不得已辦法，但是供體時間，相信大家都可以理解。

我記得在師父會客室，有時候桌上一個髒東西，我們可能隨手抽衛生紙，他都會講，用抹布～用抹布，現在想一想真的還是有道理。二十年前上老師的親職教育課程，也提醒我們隨身帶手怕，不要洗個手、一抽、兩抽、三抽的不計成本（好像不花白不花因為根本不用成本）的使用紙巾。

現在想一想有智慧的長者已經告訴我們不要浪費物質，即使在多年前台灣物資非常豐富，生活很富裕的年代，還是耳提面命提醒我們，現在想一想還是要聽老人家的話～

能省則省，不要隨便浪費物質，給真正需要的人。

（全文完）