人生如戲亦如夢--山東及東北行心得讀後

人生如戲亦如夢--山東及東北行心得讀後　　

　陳聰楷

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師父一行人從六月十六日起共十二天到大陸山東及東北渡眾，雖然自己未隨行，但隨行的常住師父及蓮友的心得分享，也讓自己讀得掉淚，對眾生因累世的貪、瞋、痴造業，致在六道中不斷的輪迴與受報的恐怖有更深的瞭解。

　　俗言人生如戲，戲如人生，我們在日常生活中，常可看到影視明星影片一齣接一齣的演，有時候演皇帝，有時候演平民，有時候演富貴人家，有時候演窮苦人家，都演得很逼真，絲絲入扣，但這都是照著別人寫好的劇本及導演的要求在演，他們可以從小孩演到年老，直到不想演或無法演為止，總有終止的時候。但在法界實相的人生，卻是自己寫劇本又自己當導演，自己當演員且是當主角，然後與他人的一生大戲相互交織相連，層層纏縛，共同成為一部戲裡的主、配角甚至龍套，相互輝映。法界實相的人生是自編、自導、自演、自賞，演苦了，演累了，不想演了，想改編劇本，卻作不了主，因為今世的劇本在過去生早就寫好了，而今生又在寫未來世的劇本，一世又一世不停的演下去，除非能像袁了凡那樣積極行善而改變了那一世的命運，除非有一世能覺悟而了脫生死，否則只能永無休止的演下去，而且演的大都是苦海人生。

　　為何別人能過著富裕的生活，而自己卻須為三餐在奔波，還不知下一餐在那裡？為何別人高高在上，而自己卻須為求有一口飯吃的被人指使？因此有人怨天黷地，恨老天不公平。有人問佛陀：「我為什麼到人間來？」佛陀說：「人生酬業。」酬什麼業，就是酬過去生所造的善、惡業。過去生造善因，今生受善果，過去生造惡因，今生得苦果。佛經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」這是很多人不相信的「如是因、如是果」的因緣果報。眾生愚痴，執假為真，致累世因果循環而冤冤相報，歷經無數刧而無法脫離六道，世世受苦。

　　「過去生你仗著有錢有勢，強奪我們的財產，殺害我們的族人，所以要讓你今世體弱多病，貧苦潦倒，死於非命…」、「過去生你偷人子女，販賣嬰兒，今世要讓你無子無孫…」、「過去生你用錢買官，偷換我考卷，讓我苦讀十年得不到應得的功名，今世你也要嚐嚐永遠名落孫山，得不到功名的滋味…」、「過去生你嫉妒我年輕美麗，身材姣好，傷我身體，今世讓你得癌症，慢慢痛苦而死…」，這是在佛寺出來的眾生口中得知過去生所造的種種惡業，在今世所遭遇到的種種業報。

今年在桃園有六名消防員因救災而被火燒死，以及最近發生的塵爆事件…等等，這些災禍遺憾，聞之無不悲悽。又反觀現代的人貪口慾，喜歡享美食、吃眾生肉，卻很難也不願理會眾生的恐懼與痛苦。被火紋身真的很可憐，治療的過程真的很痛苦，治療後無法恢復原狀，所造成心理永久的痛更是苦，而其實所有被吃被烤被殺的動物眾生也是非常痛苦的，但我們一般很難明白相信，這就是殺生害命的因緣果報啊！在師父這裡，讓我們清清楚楚、明明白白的瞭解因緣果報的事與理，教導我們應完全茹素，真心懺悔，做功課，祈願眾生離苦得樂，確實做到「諸惡莫作，眾善奉行」的修行。

　　金剛經言：「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，上述金剛經說一切相都是假的，我們六根所看到的，所摸到的六塵都是假的，相信很多人絕無法相信，無法接受，明明打會痛，有喜怒哀樂，有生老病死，為何說是「假」，實在是我們瞭解不到這個道理，也看不清這個事實真相。其主要原因在於看不透「緣起性空」的法界實相，放不下「我」及「我所」，若真看透了，清楚瞭解人是四大（地、水、火、風）五蘊（色、受、想、行、識）種種緣所聚集起來所現出的相，明瞭生死不過是在六道中捨身、受身，就像在換衣服一樣，我們就不會貪生，也不會怕死，知生死是假的，是虛妄的，是錯誤的知見。所以佛陀教我們不要去想六凡這個境界相，我們修淨土宗的，應一天到晚多想西方極樂世界，念阿彌陀佛，為什麼要想這些？要念佛？因為想西方極樂世界，念阿彌陀佛是至善，一天中多用時間在念佛想佛，這樣自然就不會造惡業，不會墮三惡途，否則常想世間法是很容易墮三途的。

　　相信大家都有做夢的經驗，在夢中被人追殺，跑得筋疲力盡，逃到懸崖絕境，被逼得跳下嘶喊救命而驚醒，醒過來才發現原來是一場惡夢，但雖是做夢，卻也流了一身冷汗；有時會夢到快樂的事，夢到中大獎，高興得笑出來，等醒了才知一場空。其實我們在人世間就是在夢中，大家對於現在所看到的，所摸觸到的，所感受到的，覺得是如此的真實，無法相信這是「假」的，但等到出離了六道，了脫了生死，再回來看六道中的眾生，才明瞭六道的所有一切真的都是假的，所有一切都是虛妄的，所以永嘉大師證道歌說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，這二句很精闢的說明，迷則有三界，悟則十方空。

　　「人生如戲，戲如人生」，誰都希望自己能演部好戲，但人生最多不過百歲，為貪圖富貴、名聞利養而造惡業，換來的卻是來生受無量劫的苦果，卻不知今世所得到的名利和富貴都是前世造的善因而得到。今世縱然是大富大貴人家，但還是一場夢，佛門言：「萬般帶不去，唯有業隨身」，身家百億的財產無法帶進棺木，更無法帶到未來世去享受，但當世若未造善業，最後帶去的只有未來世的惡業苦報而已，也就是佛經所說的：「假使百千劫，所造業不亡，因緣際會時，果報還自受」。

　　在寂光寺，師父讓我們看清楚了，讓我們明白了，可憐的眾生無始劫來只是一直在六道中演戲，而且大都是在演壞人、造惡業，永遠無法了脫生死而在受苦報。佛在《華嚴經》告訴大家：「一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著，而不能證得」，我們於今慶幸有善因緣，師父教導我們正知正見，教導我們走最簡單、最方便、最快速可到西方常寂光淨土的念佛法門，印光大師又教我們十念法，讓我們較容易契入「淨念相繼」，你我不應再迷妄執著，應好好把握今世老實念佛，真修真念，這一世就往生西方面見阿彌陀佛。