從邪淫到戒邪淫，命運發生的重大變化
作者:行者
在沒有接觸佛法之前，你能想到那時的我是什麼樣子嗎?
我出生在一個貧窮而邪惡的家庭。父親強姦母親生下了我，他性格粗暴，對人惡劣，對我們非打即罵。從小我就對男人充滿了仇恨。在這種畸形的家裡，妹妹14歲就沒有讀書了，和不同的男人“戀愛”，最後吸毒，賣身，搶人男人。最後和一個不愛自己的男人結婚，婚後也很慘。那個男人不愛她，好吃懶做，和其他女人攪在一起，要錢的時候才回來。現在的妹妹蒼老，臃腫，獨自一人撫養孩子(那個男人只是形式上的)而我每次勸她信佛教，她竟惡狠狠地說：“菩薩!難道是菩薩要我那么窮嗎?”
沒有接觸佛教前，我也不明白自己為什麼那么衰。由於邪淫的種子，自小沒有愛，居然無師自通地單戀別人，天啊，你知道那時我多大，可能就10歲左右吧。單戀，居然伴隨我國小5年級一直到大學。戀的人不斷變，那種痛苦的心情，渴望的狀態不變。上了大學，我的邪淫就更升級了。我開始主動出擊。我喜歡的男人最後都會喜歡上我，而不知道為什麼當他們有了反應，我又總抽身而退。我對喜歡我的人，沒有興趣，我喜歡得不到的。就這樣讓大學的一個同學很受傷，他不知道我怎么回事 。他和其他同學一起，我就覺得是喜歡他的，又把他釣回來，他回來又覺得他不好，又放掉，如此反覆再三。我對男人那種愛恨糾纏的心態，讓我愛的和愛我的都痛苦。現在，我知道，我哪裡是愛他們，不過想看他們的醜態，看他們痴狂的醜態，看他們欲望得不到滿足的醜態，看他們絕情時的醜態!我就是要應證：男人，都是壞的!
這樣捉弄他們，又要讓他們得不到我，我能從忍欲中得到快感。那些男人則無一例外地離得遠遠的，不論我裝得如何愛他們，他們都恨我。我的心理日益變態，抑鬱。為了壓抑自己不和他們那樣，我染上了手淫。我在寂寞中手淫，卻在現實中拒絕真正的性愛。我的心情日益暴躁，對男人也日益絕望。我希望，能有真正的好男人，但是，我遇見的都不過受了我的外表的誘惑而已。學佛教之前認為，那是自己有魅力，性感，學了佛教之後，才知道，那些都是霉事，什麼性感，魅力，不過都是臭皮囊而已。破掉對自己的身體的自戀的同時，同時也由於菩薩的加持 ，看清了那些男人的虛情假愛。
由於有一定的知識，看了一些心理學書，知道自己不是在愛，而是把渴望當成愛，還好遇見了真正愛我的男人，不論我怎么捉弄他，他都善良對我。他最後成了我的老公，在他的精心呵護下，我對男人有了信任，慢慢發現他只是性別和我不一樣，他的心也是會痛，也是純淨善良的。他有一些佛教的書籍，金剛經，佛陀的格言哪什麼的，但是那時機緣不成熟，看不懂金剛經。
由於佛菩薩的加持，經濟薄弱的我們居然買了135平的房子。業障現前，我受到前面邪淫的惡報。好的，和壞的同時發生，讓我慢慢地悟出了因果報應的道理。但是，抑鬱，一直如鬼魅一樣糾纏我。我開始吃藥。後來又由於菩薩加持，我慢慢地接觸到好的人，接觸到戒邪淫網站，我過去所有的謎終於一一解開了。
我徹底明白了我抑鬱的原因，我妹妹貧窮的原因，就是因為——邪淫。由於我有好的條件，我開始念佛，放生，勸人不邪淫。我的感應很大，很快，我開始不論怎么樣都去看父母，盡力幫他們，他們對我也好了。有一段時間，我每天誦持金剛經，感應很快來了，才買了房的我們經濟不怎么好，都不知道怎么回事，錢竟湧來了，我很快地裝修，買家具，每一次奇蹟可以說都是金剛經的感應。在佛菩薩的教化下，我儘量孝敬公婆和父母，感應很大很快，原來炒股老賠的我，開始賺了。(這裡不是鼓勵大家炒股，我已經暫時出來了，希望大家不要被我誤導，萬一虧了，還以為是菩薩不靈，對佛法不堅信，我的罪過就大了。)女兒孝順~聰敏，老公現在是很重要的技術骨幹和領導，現在還在不停在技術和仕途取得進步，我相信這些都是好的感應。
現在，我不會去看那些男人的狼狽，也不再讓自己受傷了。那些有歪想法的人，會第一時間被我勸戒，那些對我有想法的男人被我推薦來看戒邪淫網的有兩個，被我勸化的有一個，在我面前自覺迴避的有一個。以後，我會修煉到讓他們連歪想法都不會有，因為那樣會很消我的福報。這幾天，連續夢到一個邪淫的人又來看我，我知道，恐怕邪淫這個妖魔又來毀壞我了，於是我又上了戒邪淫網，而且很不可思議，一篇文章一下就提醒我了：原來，這一段時間，我又不平衡，對婆婆不孝順了，怕是要受報應了。於是，我趕緊去看望婆婆，女兒高興，公婆高興，我自然也高興。這讓我意識到，和邪淫作戰要多么勇敢。不管任何時候，都不能放鬆警惕，因為它隨時可能瘋狂地撲向你。
自以為帥哥，美女的人，可要注意了，原來，一讀到悽美愛情故事就很唏噓。現在懂了，是因為犯淫的人都很霉，不管是意淫還是手淫。引人動心，也會消自己福報，所以戒之，慎之，千萬不要自以為天姿國色，內斂一點好，更不要去招引霉事，家庭才會好，財運才會旺。祝大家，虎年大發!
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讀誦楞嚴咒是戒邪淫、手淫、意淫的好方法
作者:以戒為師1995
讀誦楞嚴咒是戒邪淫、手淫、意淫的好方法摘要：很多人受邪淫、手淫之苦，知道邪淫是有害的，想戒掉卻總是斷斷續續，找不到合適的方法，本文主要論述一下在面對邪淫的時候，通過讀誦楞嚴咒能起到好的效果。實際上楞嚴咒是戒邪淫好的方法，值得大家去讀誦。
關鍵字：邪淫，戒色，楞嚴咒
引言
邪淫、手淫有很多危害，對身體健康、事業都不好。不少人能意識到這一點，也希望能通過自己的努力，戒掉邪淫。只是在戒邪淫的過程中，斷斷續續，總是反覆，不能見到自己想要的效果。網上也有很多師兄總結了各種戒邪淫的方法。如果通過實踐能戒掉邪淫，那是很好的事情。本文主要講為啥楞嚴咒是戒邪淫好的方法。希望對大家戒邪淫有幫助。
1 佛經里關於淫慾的內容
很多佛經裡面有講到邪淫或者淫慾方面的，比如佛說十善業道經等等，這裡僅提到大家比較熟悉的地藏經和蓮華經裡面的記載。
地藏經裡面說：若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。這句話我在網上看了下意思，解釋的意思有些差別。反正就是說邪淫的結果不好。不應該邪淫。
蓮華經裡面說：有所言說，人不信受，口氣常臭，鬼魅所著，貧窮下賤，為人所使，多病痟瘦，無所依怙，雖親附人，人不在意，若有所得，尋復忘失。若修醫道，順方治病，更增他疾，或復致死。若自有病，無人救療，設服良藥，而復增劇。若他反逆、如斯罪人，如斯罪人，於無數劫、常處地獄，駝驢豬狗、若得為人，水腫乾痟、身常臭處，淫慾熾盛。這句話比較長，就是說人因為缺少福報過的比較苦的意思吧。
通過看一些佛經，我們會發現邪淫不但是不好的事情，而且淫慾重也多是缺少福報的表現。
2 楞嚴咒能戒邪淫的原因
通過上面我們可以看出，淫慾重是福報淺薄的表現，想改善邪淫，得到身心泰然。需要提升自己的福報。
提升福報的方法比較多。大家可能都知道一些，比如積德行善，做好事之類的。還有佛經上面記載的像建造佛像，隨喜別人功德等等。
而這裡要說的是讀誦楞嚴咒也是提升福報的一種方法。可以看一下楞嚴經記載:善男子，若讀若誦、若書若寫、若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德，悉與此人。是故能令破戒之人，戒根清淨。未得戒者，令其得戒。未精進者，令得精進。無智慧者，令得智慧。不清淨者，速得清淨。不持齋戒，自成齋戒。
從上面的話我們可以看出，讀誦楞嚴咒能戒邪淫有兩個方面的原因，一個是十方如來功德，悉與此人。也就是可以增加讀誦者的福報。另一個原因就是讀誦楞嚴咒能令破戒之人，戒根清淨。未得戒者，令其得戒。未精進者，令得精進。無智慧者，令得智慧。不清淨者，速得清淨。不持齋戒，自成齋戒。
3 讀誦楞嚴咒戒邪淫實例
大家關注一下網路可以看到一些關於讀誦楞嚴咒戒邪淫的例子。比如網上有的文章為：《楞嚴咒戰勝了什麼》，學佛網有些文章名字為《戒邪淫十數年，直到誦楞嚴咒才真的成功了》，《念誦楞嚴咒戒邪淫最快》，百度貼吧里的《真人分享：護心與戒邪淫，必念楞嚴咒的血淚經驗》。像這樣的文章也比較多。感興趣的師兄可以去瀏覽一些。
從上面的這些例子我們也可以看出，使用讀誦楞嚴咒來戒邪淫的方法是有效果的。希望戒掉邪淫而總是戒不掉而感到苦惱的師兄可以考慮讀誦楞嚴咒的方法。
順便說一下讀誦楞嚴咒需要恆心，因為楞嚴咒內容比較長，也是屬於比較長的佛咒了。如果剛開始讀誦沒有起到想要的效果，不要灰心。這也是很多人會面對的現實問題，要繼續讀誦。讀的時間久了，繼續讀。慢慢覺得內心清靜了很多時候，也要繼續讀。直到戒掉邪淫。這需要一個過程。
4 總結
戒邪淫不僅需要毅力和堅持，還需要方法。大家在實踐過程中，摸索出來的方法是不一樣的。只要效果好，都是可以考慮使用的。讀誦楞嚴咒來戒邪淫的辦法是不少師兄使用過的，效果比較好，貴在堅持讀誦。在工作，學習之餘，大家可以考慮多讀誦楞嚴咒。戒掉邪淫。陽光總在風雨後，希望通過努力大家都能變的陽光正氣有責任心，有擔當。
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如何徹底戒除邪淫(我的心血之作)
作者:行者
現在世風日下，處處充滿著邪淫的訊息，所謂是內有煩惱，外有誘惑。裡應外合定犯邪淫之事，種種邪淫苦報不一而足。現在我在這裡略說下手#對身心兩方面的危害，先說心理方面的，1，記憶力減退。2，做事情提不起精神。3，容易懶惰。4，產生自卑心理。5，容易自閉，不喜歡和大家相處。6，心理越來越陰暗，生活在自己的精神世界裡。7，邪念很重，自制能力嚴重下降。8，容易煩惱。
身體上的傷害有1，體力下降。2，身體虛弱。3，脫髮。4，腎陰虛，腰酸背痛。5，尿頻。6，嚴重的會引起慢性前列腺炎。
下面就說說如何有效地戒除邪淫。首先，黃毒是精神上的毒素，所以戒除邪淫就必須使用非常手段，就必須戒心淫，而佛法恰好是修心之法。戒邪淫和戒毒差不多，除了要擺脫生理上的毒癮，還要擺脫心理上的依賴。大家戒邪淫有兩種情況。一是手#和意淫俱難戒。二是手#易戒，心癮難除。但無論是哪種情況，都必須從戒心開始，有的人採用強壓或其他方式來戒邪淫，但如果不從心下手，總是勞神費力，效果不是很好，經常出現戒了犯，犯了又戒的情況。如斬毒樹，直斷其根，此樹必死，豈必枝枝而伐，葉葉而摘哉??所以，戒除邪淫，必須從邪念動處下手，才能一了百了。
下面先說兩種治標不治本的方法，雖然不能徹底，但效果也非常好，也非常重要。先說說我們之所以喜歡邪淫的原因，其實原因很簡單，因為我們覺得邪淫的美好的，男女之事是很刺激是值得我們去貪愛的。邪淫重的人有的甚至一見女色，便動邪心，更有甚者，見色便因淫心強盛馬上就泄精。豈不知，以一時之快，換來長時受苦。用片刻之歡愉，換來無盡的空虛，種種惡果，戒邪淫網中比比皆是，此不多說。下面我就先講講不淨觀，要知道正確修學不淨觀最好不要看什麼屍體圖片之類的東西來修，因為我發現看圖修有三大缺點：1，心理難以接受，有的人甚至看了連飯都吃不下。2，不切生活實際。3，境界現前，看圖的修法不可以隨時隨地發揮作用。所以，我在這裡要講講如何正確學習不淨觀。不淨觀，顧名思義就是觀察身體的種種不乾淨，來淡化我們貪邪淫的習氣，所謂觀身不淨，首先要看的就是我們自己的身體。想想看，我們為什麼每天要洗臉啊，為什麼要洗澡啊?吃了東西，為什麼要漱口啊?如此等等，修學不淨觀的原理原則非常簡單靈活的，以每天上廁所的時候最好修啊，天天看自己就夠你受的了，比如上街，看到別人吐痰啦，擦鼻涕啦，做運動後出了一身臭汗啦，等等都可以隨時隨處提起不淨觀，這種修法見效快，又最貼切，好好自己把握。修久了，自己就會反思，我們貪邪淫，見到女孩子就起邪念是多么地愚蠢啊。第二種方法叫親想。親想就是見老者作母想，見長者作姐想，見小者作妹想，見幼者作女想。想想看，如果站在你面前的美貌女子是你的至親好友，你還會起邪念嗎?肯定不會啦，邪心當下就熄滅了。
不淨觀和親想還是不能解決問題，但也非常重要。下面就說說戒心淫的方法，其實方法很簡單，二選一吧，要么念佛，要么念咒。這裡我推薦念佛的念阿彌陀佛或觀世音菩薩或地藏菩薩摩訶薩。念咒就推薦大明咒和準提咒咒心：唵 折戾主戾 準提娑婆訶。這裡先插一句古德的話，古人說念經不如念咒，念咒不如念佛。原因在哪裡呢?答案很簡單，無論念經念咒還是念佛都是我們用來達到清淨心的一種手段，但這裡還有一個事情要說下，就是念的字數越短越容易攝心，而最短的咒是唵阿轟，這個又太短了，以阿彌陀佛名號不長不短最恰當。下面我說說念佛念咒的方法和原理，不明白這些東西的話，念了的效果也不大，甚至出現白費功夫的情況，也就是出現口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然的悲慘結局，這是多么遺憾的事情啊。
要說修心，就不得不說到妄念是怎么回事情。其實念頭是不可以壓的，很多兄弟們越壓越煩惱，越不想起念，而念頭反而起得更多，就經常出現越壓越亂，越壓越煩的情況，讓人很是苦惱。為什麼會出現這樣的情況呢?因為首先自己原來的妄念沒有被消滅，在原來的妄念還在的情況下，自己心裏面又起了個壓力妄念排斥妄念或消滅妄念的念頭，而這些想法本身就是妄念，也就是說在原來妄念的基礎上自己又加了個妄念，這就叫以妄治妄，結果妄上加妄，當然越壓越亂。我們之所以被念頭控制是因為當起雜念的時候我們就非常注意和在乎這些雜念，也就是我們理睬就這些雜念，自然我們就會被雜念所牽轉。打個比方說吧：我們心裡不斷產生的雜念就好比一顆顆種子，而我們注意它理睬它就好比一直在給種子澆水施肥，這些種子當然就生根發芽結出一條條的藤子來纏著我們啦，只要我們老實念佛念咒不理睬妄念就好比不去給妄念種子施肥澆水，它自然就枯死了，有種子也沒用了。
我在這裡再說明一個事情，那就是我們想把念頭消滅光，做到一念不生，那幾乎是不可能的。為什麼呢?因為我們從一出生到死的這段生命周期里，大腦會一直工作，就會一直產生念頭和想法，就算我們睡著了，大腦還會給我們製造夢境，它還是在工作，還是在不斷產生念頭，我們唯一能夠做的，不是消滅念頭，而是起了念頭，不被念頭控制，不跟著念頭跑。我們為什麼起了很強的邪念就會邪淫呢?因為我們心不由己，這是多么無奈的事情啊，自己的心，自己卻做不了主，多么矛盾的事情啊。所以，現在就必須用念佛和念咒的方法來培育定力，改變這種身心世界皆不能做主的悲慘局面。
首先，念佛念咒的方法就是心念耳聽，如此循環。我在這裡要強調的就是無論念佛還是持咒都是培養不理睬的工夫，也就是念頭雖起，不跟著念頭跑的工夫。我在這裡把培養功夫的過程分為五種境界。我把我們的亂心比喻成一頭野牛，我們自己就是放牛娃。我們沒有定力的時候呢，第1層：是牛追著人跑，我們被牛追得到處跑，經常受傷，卻無可奈何。第2層：人追著牛打，就是我們用不淨觀和親想配合念佛念咒做出的鞭子來打牛，牛一不聽話，一亂動就需要我們去管教它，去打它(這個過程比較辛苦，但要堅持)第3層：是牛乖乖地跟在我們後面走，我們走到哪裡它就跟到哪裡(這裡比喻亂心已經通過我們努力，調伏了，到這一步，便可以做到念起不隨，徹底伏斷邪淫之心，可以徹底從心戒除邪淫。)第4層：放牛娃坐在牛背上任意玩耍。(理事無礙境界)第5層：人牛俱無。(事事無礙境界)後面兩層是非常非常難以達到的，就不多說了。筆者本人也只走到了第3層，也就是伏斷淫心了。伏斷就好比搬石頭來壓草。滅斷再也不起淫念比喻為斬草除根，我們幾乎不可能做到的。
下面要說說怎么用心念佛念咒了，很多念佛或念咒的兄弟有這樣的體會就是：不念的時候還不覺得心裡有多少妄念，還不覺得心亂，一用心念就覺得雜念非常多，很多人為此而苦惱，也不知道這其中的原因。其實呢，一念就覺得心裡雜念多是非常好的事情，打個比方說吧，我們經常有這樣一種生活體驗，那就是是當我們進入一個封閉了很久的屋子的時候，突然窗外射進來了一線陽光，我們就會看到光里有很多灰塵在飄動，同理，一念就覺得雜念多也是這樣。一句話來概括就是塵以光顯，念以佛顯，好好體會吧。
戒邪淫的人都希望通過念佛念咒來淨化內心，培養定力，但是千萬不要強求心靜，也不要和自己的雜念搞對立。只管老實用心念就是了，只管把注意力集中到念佛念咒上來，不要去理睬雜念就慢慢平靜啦。這裡我打幾句話來解釋。“靜深不動，沙土自沉。濁水自然澄清，念起不睬，亂心自然平靜。”什麼意思呢?我們平靜的心情就比做一杯純淨水，我們心裡的雜念就是沙土，當心一亂，心裡一直亂想的時候就好像我們拚命去攪這杯渾水一樣，越攪越渾。當我們停止攪動的時候，沙土自然就會下沉到杯底，沙土和清水的界限就非常明顯了，我們也可以清楚地看到這些沙土(妄念)，也就是說當我們心亂，煩惱的時候。唯一要做的就是集中心力用心念佛念咒，不去攪這杯渾水，不去亂上加亂，堅持下去，心就慢慢平靜了.....多體會下啦。
這裡再說個比喻，我們把能夠自己控制內心可以念起不隨的清涼境界比做平靜的湖面，當有風吹過的時候，湖面必然泛起種種形態的波浪，但是我們要知道構成波浪的東西是水，也就是說波浪本身就是水，我們只需要要波浪停下來，那么平靜的湖面就自然呈現了。波浪比喻妄念，風比喻我們接觸的人事物等境界，也就是說我們如果一味地消滅妄念就好比把波浪取消了，湖水也沒有了一樣。我們只需要不理睬念頭就好了。為了加深理解，我再說個比喻。我們念佛念咒可以察覺妄念不跟著跑的狀態就好比一個智者，而亂動的心就好比一個調皮搗蛋的小孩，當小孩在調皮搗蛋的時候，我們唯一要做的，就是靜靜地看著他玩耍，等小孩子玩累了，自然他就不想再調皮下去了，他自然就安靜下來了。心亂的時候，妄念翻騰的時候，靜靜地心念耳聽，然後就可以念起就覺，覺之就無。不隨念跑，就自然平靜了。
下面說說妄念消失的幾種形式。：“起滅，定滅，自滅。皆是妄念自滅。風平浪靜，隨妄本淨”。起滅，定滅，自滅是念頭消失的三種形式。什麼叫起滅呢?就是後面的念頭把前面的念頭代替了就叫起滅，比如我剛才在想張三，現在又突然想李四了，那么李四的念頭就取代了剛才的念頭就是起滅。定滅就是靠培養定力一個念頭都不起了，當然發獃也是這樣，腦子裡什麼也不想。自滅，就是我們念佛念咒不去理睬雜念，那么雜念就自然消失，並不斷產生新的雜念。就是自滅，其實無論哪種形式，都是妄念自己消失掉了，也就是說雜念從來都是自生自滅的。隨妄本淨的意思很簡單，就像海里的波浪一樣，雖然波濤洶湧，但是當波浪過後，波浪自然又回歸入海，恢復平靜。也就是說，我們不理睬念頭的話，那么就會實現自然回歸，心中自然會平靜。多體會體會吧。附上自己的念佛偈：
憶佛頓覺識翻騰，猶如借光照諸塵。
念起萬般由他去，隨妄本淨自顯真。
但求息妄不覓聖，外求費力又勞神。
修心不須除雜念，水中繪圖不留痕。
欲調累劫脫韁馬，此生緊握念佛繩。
心念耳聞總相繼，寶池蓮開業自成。
再說幾句念佛念咒的竅決。：“急提佛號，頓斷妄想之流。使念無連續。”我們經常說自己心裡就像是翻江倒海一樣，念頭如滔滔江水，連綿不絕。那么，也就是說念頭形成一條妄念鏈，我們只需要馬上把心住到佛號或咒語上，那么妄念就無法持續了，也就失去了對我們的控制力。那么我再說個比喻：當我們心裡的雜念像一條條繩索，要把我們拖向心不由己的深淵的時候，我們唯一要做的就是舉起佛號或咒語這把心劍，斬斷這些妄念之繩，讓妄念無法拖走我們，自然就可以獲得自由。雖然雜念之繩被斬斷了，但我們的大腦海會不斷地製造新的繩索，我們只需要重複做斬斷繩子的練習就好了，不需要換劍，不需要再換其他的東西來作為斬斷繩索的工具，因為佛號和咒語鑄成的心劍是不鏽鋼的，是永遠不壞的，質量非常可靠。哈哈。要好好培養念頭起來不跟著跑的功夫啊，說了這么多無非讓大家認識念佛念咒的作用和原理啊，要搞清楚念頭和清靜心的關係啊，不要跟自己的雜念搞對立啊。還有，念佛念咒是在什麼情況下念呢，只要不用腦子的時候就要用心念，工作學習的時候就好好做，因為心裡充實了，自然就不會想邪淫了。“如是長久串習行持，則妄念自起調治。”這句話的意思久是我們做不理睬念頭的功夫做久了，念起久覺，覺之就無的方法做習慣了，到時候你不需要刻意地去調伏妄心，它自己就習慣性地調伏了。你說這多自在和輕鬆??
在用功念佛持咒的過程中，還有一個難題就是睡覺前很難念佛，老要胡思亂想無法安睡的情況，這裡我教大家學習呼吸念佛來解決這個問題，來解決要亂想不容易入睡的難題。所謂呼吸念佛就是在不改變自己呼吸方式和頻率的情況下，用自己的心念去配合自己正常的呼吸來心念耳聽佛號。也就是吸氣的時候心隨吸氣默念阿彌，呼氣就默念陀佛，反之也可。這樣一呼一吸自然相續念佛，便可安然入睡。(說說自己用呼吸念佛的體會，記得一年前我在崑山打工的時候，我和表叔租住在一起，有天晚上他帶著自己的女朋友來這裡過夜，我的臥室緊挨著他的臥室。當然，我自然知道今晚要發生什麼，他在和他女友那個的時候動靜很大，我實在靜不下來就在床上用呼吸念佛靜坐，隨著自己的呼吸念佛，一呼一吸耳邊都是佛號，結果淫念不起，我那個地方也沒有任何反應，就這樣持續到他們辦完事，我隨後繼續用呼吸念佛法安然入睡。。。。。沒過幾天又發生了同樣的事情，而我照樣靠呼吸念佛睡了個安穩覺。)
說了這么多，無非是講如何念佛念咒戒徹底!希望兄弟們在實際修學的過程中去體會，努力戒除邪淫，走出心理陰影，重塑信心，迎接自己美好的明天，這些都是我戒心淫的實戰經驗啊!非常難得的喔!希望真有心戒除的兄弟們仔細看。
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戒手淫和邪淫的方法十條(完善篇)
作者:行者
各位大德您們好：
這是我從別的戒淫網站發現的，我把它轉貼過來。本人曾經犯了很多的邪淫，導致現在諸多不順，真是深感後悔。希望大家看了以後，能夠即時警惕自己，不要步上我的後塵。
【轉貼】戒手淫的方法十條(完善篇)有SY習慣的人大都有很難戒除的苦惱吧，不要彷徨，今天愚人就為各位大致講解怎么戒除這種陋習的方法，如有不足請指正。
第一，要先認錯。如果你已經養成了SY習慣，先不要太過於自責，生在這個世間，人誰無過?“知錯能改，善莫大焉”，有了過錯並不可怕，怕的就是你自己死不認錯，好像認了錯就掉面子、低人一等似的，“謙受益、滿招損”，你的人生之路才開始，有很多事情正等著你去完成呢，不要自己毀掉自己的大好前程啊!必須知錯認錯然後才能改錯，想辦法去解決問題，虛心接受他人的建議，這樣對自己才有益呀。
第二，學寫心得體會。寫戒SY日記，把自己的以往的過失都逐一寫下來，一一懺悔，不定期拿出來看，再隨時記下自己的心得，雖然短期內沒法戒除，但要給自己規定個期限，比如3個月或者半年甚至一年，別以為我說的長，你能半年戒了我都說你是能人。多數人之所以SY，大都是不明白它是不對的，開始是覺得新鮮好奇好玩很刺激，後來是越陷越深不能自拔，SY意淫一天幾次都是常有的事，而身邊從來沒有父母朋友來給你講這是不對的，甚至有人鼓動和書上專家說SY無害論，才使你在歧路上越走越遠對吧，心想自己反正還年輕暫時對身體沒多大傷害，就讓心靈的罪惡感在一天天得過且過了，天天在造惡天天在削福還不自知啊!其實SY就像在吸毒一般，不及時斷除將會無法自拔，毒品大家都知道它的危害，SY也是一樣啊。有的人甚至一輩子都沒有斷除呀，疾病窮困潦倒一生，難道不可悲不值得你覺醒嗎?走錯了沒關係、及時回頭，不要執迷不悟，“浪子回頭金不換”呀!
第三，要思前想後。認真想想在沒SY前，你是一個什麼樣子的人，SY後你變成什麼樣了，身體、學習、生活以及周圍人對你的態度，前後都好好比較一下有什麼差別，把這種差別或在心中或在紙上表露出來，發現差異在什麼地方，這樣才明白SY的危害啊。你在SY(邪淫)之後，是不是經常半天都打不起精神來，做事出錯，還常丟失東西;記憶力也不好，學習成績下降，天資聰明的你也變得愚笨了;生活也不如意，經常莫名其妙的亂發脾氣、招惹是非;有的年紀輕輕沒了朝氣活像個小老頭一樣;無論做什麼運氣都不好，做什麼生意什麼投資都不成功，別人很容易辦到的事自己就是辦不到;而且所住的地方風水也變得不好，相貌也開始變醜了吧;女朋友找了多個也不成功，偶爾找到一個也不如意;還有工作也不順心是不是啊!別以為這些是你什麼運氣不佳，這完完全全都是因為你自己邪淫帶來的花報，還不是果報呢，果報比這慘啊!上天可憐你並沒馬上收你，就是給你改過自新的機會啊!不相信?邪淫果報來得最慘最烈最快啊，現在報紙上不是很多姦夫淫婦慘死的相關報導嗎?非要等自己出了大事才後悔嗎?SY後果雖暫時沒邪淫那么嚴重，但時間長了一樣危及你的福報和性命啊，還不趁早趕緊懺悔啊?
第四，要有覺醒心。有SY陋習的人，大都有看黃色書籍、上色情網站的經歷，總是忘記不了那種淫穢刺激的畫面對嗎?知道嗎?你在不聲不響地自消自福啊，而且還在你如痴如醉般欣賞那些不堪入目的畫面時，你身邊就已經有無數的邪鬼要吸你的精氣神了(你看看那些賣黃碟的人樣子是不是很醜陋，還有那些打扮的花枝招展的妓女，一開口就有股邪氣，活像個鬼魅似的)。你每一次SY，精氣就流出體外被它們吸收，所以你才日漸衰弱，“邪淫之人，常與鬼魅同行”，長此下去，身體會變得佷差，若不及早悔改，必然精髓枯竭而亡啊。死後必入地獄上刀山、下油鍋，經歷無量痛苦就算你喊爹娘都沒用，這不是嚇唬你們。各位中有邪淫(SY)深的人吧，還有包情婦耍小姐以為時尚的人，一定是身體一天不如一天，嫉妒心也比以前強了，還經常疑神疑鬼，很怕黑的地方，或是在夢中魂游、常作惡夢的經歷吧。這是你的業障越來越深了，無常大鬼已經在議論你何時離陽入陰了啊，這不是危言聳聽，難道你一點直覺都沒有嗎，還不趕緊懺悔呀?另外各位不要去那些聲色場所、夜總會，那是邪魔的領地，什麼雜穢都有，定要遠離啊，切記!
第五，要有慚愧心。戒SY先斷外緣，“戒淫先戒心，戒心先戒目，心目若清明，淫魔自退縮，師弟自勉之”。很多人都有SY真的很難戒的感覺吧，痛恨至極，但是SY一來自己又控制不了，那么就要先斷除你邪思的外緣啊，發誓從今以後不再上任何色情網站及論壇，並把你電腦的那些淫穢圖片全部刪除和珍藏的淫穢光碟全都毀掉，不要捨不得，那是毒蛇啊，你還當作寶貝嗎?要堅決斷除這些外緣。不斷除你還會再犯的啊!並舉報那些色情網，對有此愛好的同學、網友你一定要告訴他看那些淫穢的東西的害處，勸他改過也是對你增加善的力量呀。別怕他說一句“你小子平時就天天喜歡看那個，今天怎么教訓起我來了”，你就沒語言了，你要給他說明你以前因為不懂才做錯了，現在有善知識給你說了SY和看淫穢東西是不對的，是對自己不負責任，不能一錯再錯了。你也可以給他看這篇文章，可能你的努力沒一點效果，但是你已經使自己更明白了一分啊!自己不再為也勸人不為，慢慢地你發現自己有羞恥心了，對以往的種種過失也感到慚愧了，是好事。古語云，沒羞恥心無以為人啊!
第六，做個明理的人。多讀勸人向善的書，明白做人的道理。“三字經”、“忠孝良方”、“勸世文”、“警世文”、“了凡四訓”你都讀過嗎?其中的深意你了解明白嗎?學校課本里也有一些教人怎么做人的文章，當然更多的好書需要你在課本外去找。順便說句，愚人學了十幾年的佛學以前都是在做“學者、專家”，直到現在才是真正地深信佛法，終於明白了人生在世最最最重要的不是你得到千金萬錢，而是做個真正有道德、有慈悲心的人啊。錢再多，煩惱還是源源不斷啊。錢只是個度世的工具，再多也買不來你的身心健康和生命，不是報紙電視上常報導有很多有錢也治不了的疾病，還有富翁被殺的事實嗎?誰都怕死，可世人就是不畏因果。知道嗎?在你邪淫的時候，你身邊的家裡的護法善神都搖頭離開了，一些污穢的邪鬼嘻嘻哈哈地進來了，從此你家宅不寧，處處不順了呀......。而一個品行端正、懂得人生真理的人，無論他走到哪裡都有善神護佑，一切疾病惡事不如意都遠離他，獲得身心的自在，有什麼不好呢!別以為這是迷信啊!現代人大都不信世上有鬼神存在(別以為你的肉眼看不見就不存在)才拚命造惡，以為躲在暗處無人知曉，為非作歹什麼都乾，誰知法網恢恢疏而不漏，逃的了嗎?就算世間法律逃脫了，可陰律森嚴，“頭上三尺有神明”，你所做的一切早已備案了，沒誰跑的了啊!懺悔改過就是最好的辦法呀!
第七，要清淨善行。從今以後只上勸人行善的網站，比如戒邪淫網、善緣網、善書網，還有佛教方面的網站論壇，也可多看看好的書籍，還可以參加一些印經、放生的公益活動，還有社會上組織的慈善活動，這些都要儘量參加，培養自己的愛心，多和比自己有德行的人討論學習，你會有很大的收穫，要把自己放到社會大家庭里，不要活在自我封閉的世界裡，把愛心、施捨、寬容、孝心、道德當作人生的技能來學習。學校里學的是有限的知識技能為你以後出身社會打下基本的生存基礎，而人生最重要的做人根本技能要你自己向古今大德學習啊，你們看孔子如今人們不是還在祭奠他嗎?人生技能是你一輩子的度世技能，怎可馬虎過去呢?說起遊戲現在年輕人玩起來幾天幾夜都可以不睡覺不回家，也不怕父母擔心到處尋找，就為了學會遊戲裡的某種技能是吧。而生活中如上所說的種種技能你是否有信心如玩遊戲那樣認真去學習呢?如果你能做到慢慢地就會培養出你的愛心來，漸漸地有了好的思想好的言行，無論做什麼你心中都有衡量了，頭腦清醒不會再亂來了，我想這時你已經脫胎換骨了。存好心說好話，心地清涼多自在啊!
第八，要愛惜身體。SY成為習慣的人更要痛下決心斷除，但不要去折磨自己的身體。因為你在欲望來了總是不容易控制的，SY過後又懊悔不已，恨自己恨你的身體對吧，但不要弄錯了，你的身體是父母給的，它怎么有罪過啊，要明白有罪的是你的心，是自己的淫心，而不是你的身體，不要折磨它(你的身體)啊，身體你的立命之本，要好好愛惜它呀。有SY陋習的修行人，一定注意了，為什麼修了多年你都一點感應沒有?“身是漏器，何以成道”，你把人身三寶“精氣神”都漏掉了，福慧的基礎也自然減少了，怎么會有感應呢!醒悟啊!常年SY的人一定時常腰部疼痛和頭昏吧，所以更要好好地保養自己的身體啊。身體已經虧損的特別是嚴重的人，這樣做：一、要堅決戒斷SY陋習;二、練養生功;三、行善積德;四、愛惜物命戒殺放生;五、印經培福造命;六、依儀規誦經念佛;七、痛切懺悔自己的罪業。淫念心特別重的人，請多念“南無大悲觀世音菩薩”!還有其他很多方法，這裡不熬述了(具體方法效用見相關網站)
第九，要做個孝順的人。古語云：百善孝為先。有很大一部分年輕人，做些錯事是為了對父母不當教育的宣洩，聽不慣父母的說教，“忠言逆耳”。不要說什麼人家都不順你的意，你又曾順過幾個人的意呢?其實，你認真地想想，父母把一無所有的你拉扯大，供你吃穿，等你長大了，他們還要把起早貪黑、辛苦勞累掙來的錢給你交學費，從國小到大學需要多少錢啊，父母都幫你包辦了，你還不好好認真讀書，他們會不操心不傷心嗎，他們容易嗎?很多一點一滴的小事，那是任何外人都沒法把他們給替代的啊!出入社會之後的人大都明白這個道理。父母毫無保留地把他們的愛給了你，你活了十幾二十年，想過對得起他們嗎?難道你就沒仔細看看他們頭上的白髮在一天天慢慢地增多嗎?要是真有那么一天他們不再在你耳邊嘮叨了你就開心了?你真的安心?你還有良心嗎?!還不趕緊懺悔呀!知道“父母恩情深似海”的道理嗎?還不懺悔自己以前的過失呀，一定要明白自己做錯了什麼，如果你深切悔悟並痛哭流淚了的話，說明你還有得救!沒有父母哪有你的一切呢?人生在世要報父母恩啊!有了報父母恩的心，你的善心才會增加，求福求慧才能成功啊!建議你們看看《地藏菩薩本願經》裡面說得很詳細!學佛的人更要報父母恩呀!
第十，要精神升華。SY(邪淫)是出於自我的貪念欲望，出於自身的私慾，欲望是永遠沒法滿足的，慾壑難填。你要學會付出，施捨的人生才是真正的人生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這不是說說而已啊，是要你確切地落在實處啊!行善積德也不是說非要你捐多少錢，關鍵是要培養自己的愛心啊!哪怕在公車上主動給老人幼童讓個座(我看到這種人特喜歡)，看到鄰坐把果削丟在地上你揀起來丟在垃圾桶里，扶老攜幼過馬路，見到路上有石頭阻礙行人就把它撿到一邊去免得有人受傷，遵守公共道德，不隨地吐痰、大聲喧譁，看到人家行善隨喜讚嘆說句好話，還有在街上不要再盯著美女不放了啊(白骨觀)等等，不一一枚舉，雖然這都是很小的事，不用別人來提醒你但是你能做，能經常發現並主動去做到，這說明你真的變了，變好了，恭喜拉!!!就算你還有那么一點點SY的毛病沒改掉，我相信也不遠啦!而且你的福德慧根也開始漸漸培養起來了。還有就是當你的善心越來越濃厚時，會有很多善知識來親近你，而且你慢慢都能體會得到你的人生會有很多意想不到的可喜變化，“境隨心轉”一點都不錯，環境的苦與樂以及善惡業報感應天堂地獄果報都是出自你那方寸之間的“心”啊，從今以後做自己心的主人啊!!!最後也希望大家明白所有善行的最終歸途就是佛法啊!!!不要誤以為佛教是迷信呀，佛教是正信，是佛陀的對我們眾生的教育，教導我們認識宇宙人生的真相，做人的至理。不要自斷善路，於己無利啊!自己一定要有正確的知見，不可人云亦云，也別怕人家說什麼，路是你自己在走，生老病死苦也是你自己受，沒誰能代替你啊，怎可不能不小心呢?要做個有愛心又明智的、又無愧天地的堂堂正正的人啊!
最後編外話，這五條戒律原是佛弟子受的，各位憑心意去領會吧!一、不殺生食肉。二、不偷盜，非自己所得不要 。三、不邪淫，不和妻子以外的女子邪淫 。四、不綺語，不說髒話、邪語 、騙人話。五、不飲酒、酗酒 。受持五戒是有大利益的啊，懂得的人自然會明白，具體效用各位去參照經典吧!希望各位以後都能重獲新生、學習古今的聖賢!千萬別自以為是，“謙受益、滿招損”!
以上是我的拙見，現在寫出來供各位參考，人各見智，隨意取捨啦!最重要的就是你自己要遠離邪淫、親近善行，把你的道德馨香修出來!您就獲得了心靈的自由!我也替你感到高興啊!祝福你!世界是我們大家的，希望我們生活的環境應該越來越美好是吧!大家共同勉勵啊!
願以此功德回向給法界所有眾生，願所有受苦眾生都能早日離苦得樂。信佛念佛的這段時間深得佛菩薩感應，感謝佛菩薩的加持!弟子在這裡也深切懺悔自己往昔所造的罪業。在寫本文之前愚人還擔心寫不好，無以為大家帶來福音呢，希望愚人的拙文能切實地幫助各位斷除邪淫的危害，一傳十、十傳百，普度眾生，以報佛恩啊!南無阿彌陀佛!我佛慈悲，善哉善哉!願與眾生同生極樂國!
南無西方極樂淨土大慈大悲阿彌陀佛!
南無大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無大慈大勢至菩薩摩訶薩!
南無大願地藏王菩薩摩訶薩!
南無大智文殊菩薩摩訶薩!
南無大行普賢菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛!
南無佛法僧三寶!
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