五蘊皆空 真實不虛

五蘊皆空 真實不虛
 

北平有個白衣庵，我到那兒去參方，遇著一位師父，是察哈爾省人，叫蓋方師。他到東北閭山出家，拜了個老師父，在東北。他每天到山裏頭打柴，撿柴。

這天，天要黑了，下山回走，聽見有人叫他，覺得奇怪：深山中誰叫我呢？還不是山下寺院裏的人，是誰叫我？他問：「誰叫我？」就去看看，越走越近，越走越近，一看哪，在洞門口站了一個修行人，穿得很襤褸，頭髮散亂著，長得長。他過去問：

「是您老人家叫我？」

「是的，我叫你。」

「有什麼事情？」

修行人就說：「照見五蘊皆空啊，實在是五蘊皆空。」

在《百法明門論》裏頭，無為法就是空，有為法就是有。修行人就給蓋方師講五蘊皆空。

講了一會兒，蓋方師心裏想：講這一套，嘿！我還不知道五蘊皆空？嘿！他就說：「說是五蘊皆空，可空不了！」修行人就說：「啊？你說空不了？你說五蘊不空啊？我給你看一看！」兩隻手就抹著眼睛，往旁邊一抹，眼睛，鼻子，嘴都往旁邊裂大了。又說：「你看空不空？」喔！蓋方師一看：「喔！真空！」同時知道這修行人有神通，他就拜在地下，說：「實在空！實在空！」就接受。再起來，再給他講五蘊皆空，他就口口聲聲都說：「是！」「對！」「是！」……

這是蓋方師親自對我說的，還不只這些。他回到自己寺院裏，晚上打坐，他也是ㄉˋㄨㄍㄨ。他ㄉˋㄨㄍㄨ的時候，就聽到給他講五蘊皆空這位修行人說：「耶，你怎麼ㄉˋㄨㄍㄨ呀？打坐打瞌睡？」他就清醒了。那位修行人還知道他的師兄師弟的情形，他都知道。

說了這麼一段事實，就是講：「一切有為法，如夢幻泡影。」有為法，總說是五蘊；五蘊皆空，也就是《百法》講的「一切法無我」。事實還有很多很多，大家有機緣遇著這種事情，常常在心頭切記切記，才好 。

（懺雲法師講述）