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以下由法致師父分享--
跟大家分享這兩天發生的事。
昨天來了一些客人，師父開示完客人紛紛拿起自己的手機照會客室的地藏菩薩，有人照完請師父用同樣手機照，兩張有明顯不一樣的光圈。
師父照相時都會觀想所有眾生蒙受佛菩薩教誨，心量大照出來就不同。
今天一位蓮友來，我端兩盤水果請客。一盤經過師父的觀想變食，另一盤沒做觀想直接拿來吃，結果發現經過觀想的水果特別好吃。那盤沒觀想的水果後來經過變食請眾生，味道果然也變得比教美味。
精進佛七有一天過堂，我的心臟痛到快要暈倒，時值過堂，師父在上面開示，也不好輕易離席，於是除了懺悔，我觀想每一口菜餚皆可治眾生的病，結果吃完飯就好了。
師父提醒大家，心念裡如果處處想到讓別人好，而非整天汲汲於自己如何能好，任何人事物的能量自然就能提高。與大家共勉。
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百歲還在跑馬拉松。吃了三十多年無奶蛋全素。Mike Fremont 說，飲食習慣決定了我現在的狀態。
Plant Based News: The 100-Year-Old Vegan Athlete: 'Diet Has Determined My Existence'.
https://plantbasednews.org/lifestyle/centenarian-vegan-athlete-credits-die/
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佛住世時，有一次為弟子開示結束後，說了一段真心感人的話。
佛說：「我無法用水或任何方式洗淨人們的罪業，我無法用手或任何方式去除或改變人們業報的遭遇和煩惱、痛苦，我所證悟的境界和真理也無法移植給任何人，我只能把我所證悟的境界和真理，如實的告訴人們，教導人們自行解脫，這是我為人們唯一能做的事」。
這段如實感人超越的法語，在這世界上還有誰能夠說的出來。所以學佛、修行如實是一件非常重要的事情，能否解脫涅槃是自己必須精進努力的事情。業報的世間，障礙本然存在，世尊把他親身體證的真理、境界和修行的方法，全然、殷切、無私地奉獻出來；接下來通往解脫的菩提路，是必須要自己走過去的。
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洛克菲勒母親給他的“三個約定”及“十條誡命”
有一個關於洛克菲勒童年時期的，叫“母親的三個約定”的有名的小故事，
這件事是在他成為成功人士之後發表的自傳中出來的。
他說：自己成為大企業家的秘密都緣於，
一生都遵守了小時候母親給他的三個約定。
這三個約定就是：
1、要過十一奉獻的生活。
2、到教堂要坐在第一排座位進行禮拜。
3、要順從教會所有事情，不做讓牧師操心事情。
在他發表自傳後，曾有記者問他：“會長在這次發表的自傳中說，
你成為世界首富的秘訣是母親留下的三個遺產，可以對此說明一下嗎？”
洛克菲勒回答道：“小時候，我和母親有過三個約定，不管發生任何事情，
我都遵守了這三個約定。現在回想起來，那就是我母親留給我的遺產，
叫做信仰的遺產。
我想，這就是我能夠成為世界首富的秘訣。”。
“那信仰遺產具體是哪些呢？”記者又問。
“母親給我的第一個遺產是
‘要過什一奉獻的生活’這一句話。
母親從我小時候就帶我去了教堂，母親每次給我20美分的零花錢時都說要交
什一奉獻，讓我養成了交什一奉獻的習慣。我在經營中的所有經費都是從祈禱中得到的，我還當作什一奉獻交給了上帝。如果沒有母親對我的教育，那當我賺到了100萬美元的時候，也不可能交上10萬美元的什一奉獻。我也是因為接受了母親貫徹始終的什一稅教育，才能在後來成為世界首富賺到巨額資金的時候，
仍然能交上什一奉獻。”
“那第二個遺產是什麼呢？”
“使我成功的第二個信仰遺產是，
‘到教堂一定要坐在第一排的位置進行禮拜’這句話。
母親每次去教堂都會帶著年幼的我，提前40分鐘到教堂坐在第一排的位置
做禮拜。母親強調，這樣才能從牧師的講道中得到更多的祝福，母親把第一排
的座位當成了最福氣的位置。”
“那第三個遺產又是什麼呢？”
“成為首富的第三個信仰遺產是，
‘順從教會，不做讓牧師操心的事情’這一句話。
所以，在教會我即使稍有不滿意的事情，也仍會順從牧師的話。
一直以來，只要是教會決定的事情，無論如何我都會順從。”
洛克菲勒奉獻钜資，建了數千個教堂獻給了上帝，但對於教會決定的事情無條件順從，堅持了既平凡又純真的姿態。他說他很清楚這種姿態，就是來自於母親對他的基本信仰教育。
“我按照母親的話，向上帝奉獻交了很多的財物，我也確信在20年，30年後，它一定能結出意想不到的果實，這種上帝的經濟學，我是從母親那裡學到的。”
洛克菲勒的母親生前親眼看到了兒子成為世界首富，但母親仍然為兒子的信仰
生活操心。所以，她在去世前又給洛克菲勒留下了十誡命式的遺言，這又是
另一種信仰遺產。洛克菲勒繼承了母親的細心又認真的道德律，這個道德律
一生都陪伴著他。也就是這個道德律使他成了上帝的人。
母親的十誡命（母親的遺言）：
1、要把上帝視為親父親一樣親並來敬拜。
2、要尊重牧師，並看作是繼上帝之後的第一人
3、右邊口袋裡要經常準備著什一奉獻。
4、不要與任何人成為敵人。
5、參加禮拜時，要坐第一排的位置。
6、每天早上要確定當天的目標，然後向上帝祈禱交托。
7、睡覺前必須要反省這一天的事情，並祈禱。
8、能夠幫助別人，就當竭盡全力去幫。
9、主日禮拜要到自己的教會去做。
10、早晨醒來，要先讀聖經──上帝的話。
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《雜譬喻經》中的故事。
—-施成大富
中印度的舍衛國有一位賢相，名須達多，他樂善好施，憐念遠近孤苦的人，不論男女老幼，衣食居所凡有缺乏，都盡力救助，於是大家都稱他為「給孤獨」長者，來表彰他的盛德。
他曾用黃金鋪地，感動祇陀太子布施花園，莊嚴道場，又營造大講堂。精舍落成後，恭迎佛陀及供一切聖眾入住祇園，於是佛陀把這裡命名為「祇樹給孤獨園」。這是須達多平生布施最多，又緻最貧窮的一次。
後來須達多在糞堆中撿到一個栴檀做的木鬥，拿到集市上去賣，換得了四鬥白米。他對夫人說：「妳先用一鬥米煮飯，我想辦法弄點菜回來！」
這時世尊知道時機已成熟，當使須達多脫離貧乏，福分增長。於是，須達多的夫人剛把飯煮好的時候，舍利弗來了。須達多的夫人見了很是歡喜，將這一鬥的米飯全部供養給舍利弗，然後又重新洗了一鬥米煮飯；飯才剛熟，目連尊者來了，夫人同樣歡喜施予，又重新洗米煮飯；這次是迦葉尊者來了，夫人仍是歡喜施予。最後隻剩下一鬥米，再生火煮飯，這回世尊親自來了。
夫人暗想：「現在隻剩這麼少的米飯了，才剛剛煮熟，就蒙世尊親臨，莫非是我們的罪業將盡？」便誠心的將鍋中的飯供奉世尊。
世尊便為他們祝願說：「願罪滅福生，從今日始。」
不多久，須達多回來了，夫人怕他責怪自己擅做主張，就先設問他說：「如果世尊以及舍利弗、目連、迦葉尊者都來我們家乞食，是否應把家中所有的糧食都布施了呢？」
須達多說：「那當然！這樣的福田是很難遇到的，他們能來是我們的福氣！」
夫人便向須達多敘說剛才的情形：「四鬥米煮了四次飯，都悉數供養了，一點也沒有剩餘。」須達多非常歡喜，將剩下的飯汁與一家老少共飲，大家就像是嘗到了甘露一樣，身心愉悅。
忽然之間，家人歡欣雀躍的說：「室內的珍寶、倉庫中的穀米、絹帛都裝得滿滿的，相比以往有過之而無不及。」須達多明白，是世尊慈悲哀愍，於是更加大設齋供，請世尊及僧眾受供，並虔誠求法，佛陀為他們說法，大家都得到了解脫。
師父說：財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，修因一定得果報。真正懂得這個道理的人，財富放在什麼地方利息最大？布施一切眾生，這個利息最大。佛門講「捨一得萬報」，這是真的。譬如印經，印經需要錢，財布施；經典是法，法布施；別人依照這個法去修行，那是無畏布施。修一種布施就包含三種布施，叫圓滿的布施功德。譬如放生是屬於無畏布施，可是我們自己放生不如勸大家放生，那個功德更大！
故事選自《雜譬喻經卷下》
部分內容整理自《明倫月刊》
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去年某天，突然右邊腰稍微酸痛，但也沒有到很痛，
我想唯有至誠的懺悔，也請求佛菩薩給予力量，
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