一個聲音叫我要自殺很生氣的要我自殺叫我割頸或割腕(轉貼)

一個聲音叫我要自殺很生氣的要我自殺叫我割頸或割腕

原題目：  對《地藏經》中「端坐思惟」的一些體悟

法致法師（作者）

《地藏經》上卷講到婆羅門女的母親因為邪見，常輕三寶，所以墮落惡道。婆羅門女向覺華定自在王如來祈求如何解救母親，如來慈悲現身教她要「端坐思惟」如來的名號。婆羅門女因為端坐思惟佛之名號，在一日一夜間就由凡夫變成菩薩聖女，因此解救了她的媽媽。那麼，端坐思惟應該要怎麼做？

有一位師姊，跟我們不同宗教，先生當初身體出狀況，人家說家裡設佛堂就能夠消業。後來先生因為胃癌往生。他們的觀念認為只要一點玄關就能夠上天堂，先度而後修，先得度再來修行。所以，她認為先生已經被度了，已經上天堂了。先生往生之後，她家裡出了很多狀況，女兒腰閃到，接受治療，反而成了植物人，躺在床上不能動彈。她認為吃素這麼多年，又設了佛堂，為什麼家裡一連出狀況？她很懷疑，而且道心退失。後來有個因緣，她的先生出來，完全不能講話，非常痛苦，無法呼吸，經過師父幫忙才能說話。他說因為生前雖然吃素，可是誤導到佛堂的道親們，沒有給他們正確的觀念。所以我想，端坐思惟的「端」字，端是正，是指正見。一點玄關就地獄除名天堂掛號，這不是正見。像我過去生很多世當出家人，灌輸給信徒的觀念是：「隨緣！你不一定要吃素食，不一定要怎麼樣，學佛學得很輕鬆。」這也不是正見。有人說這個師姊與躺在床上的女兒過去生有共業，曾經打死一隻黑狗，要她懺悔、念佛。她們那個佛堂從來沒有這種觀念，不知道要求懺悔。

談到懺悔，我來說自己最近發生的事情。我上一次拜《水懺》時候，整個人非常無力，心臟跳動好像快要停掉，兩腳非常的痠。我想，這是我出家以來的老毛病，我的執事，只要工作需要走路走多一點，比如這次當行堂，要走很多路，所以我的腳開始痠，知道又要開始心臟無力了，這是我長久以來的問題，也一直想知道問題癥結在哪裡。那一天一直沒有因緣跟我講這件事情。拜下去，起來時頭很暈，手打法器還會抖。不管怎麼樣，我決定堅持。如果是以前，我都會說已經病成這個樣子，找師兄弟來替我的執事。這一次我決心拜佛懺悔，必定是以前我傷害人家傷害得很嚴重。在這之前我曾經夢見，一個聲音叫我要自殺，很生氣的要我自殺，叫我割頸或割腕，實在不知道我是怎麼傷害他。所以那一天我不敢懈怠，繼續的拜。拜的當下我想到什麼叫做「思惟」，什麼叫「坐」？「端坐」應該不只是打坐，「坐」是安住。當下雖然身體上非常的不舒服，可是我把它安住在《水懺》的懺文裡，那時候誦《水懺》，剛好談到殺生業，跟著懺文我很專心的觀想著，我不知道造過什麼殺生的業，由心發出懺悔心，很難過，希望佛菩薩接引我所傷害的眾生們。很不可思議，一念心這麼轉換，我不暈了，心臟也比較有力氣了，越念越有力氣。我想，思惟，我們在念佛的時候，把心安住在佛號上頭。

念佛時除了把心安住在佛號上，另外還有一個心是懺悔。那位設佛堂的師姐懺悔了，由心想到：「哎呀，我以前不知道怎麼去傷害人家！我懺悔，我要念佛，我要持咒，回向我所傷害的祖先和眾生。或者我設佛堂，受我們誤導的一切，我都向他們懺悔。」她發了這個心，她的先生因此能夠被地藏菩薩帶上來，就因為她起了這個念頭。所以所謂的正見是什麼？學佛的路上首先是消業，沒有「一點玄關就上天堂」的美事。懺悔、念佛，是昨天我聽到整節師父教我們的修行觀念。

回到我自己的事情。當下天午那炷香我打鼓，有一個師姊進來，看到我的背影，開始不舒服，跑去師父的會客室，然後我被叫去會客室。原來是我早上觀想的殺業。以前有一世我是獵人，捕捉到一隻大黑熊，這事我自己很警惕。這隻大黑熊的過去生也是在道場修行的人，怎麼會變成大黑熊？熊很大，很多動物都怕他，熊叫，很多動物都嚇得跑掉。黑熊說他過去生有個習氣，認為他說的話別人都一定要聽從，命令別人，很自大，覺得唯有自己的見解是最正確的，所有的人都要聽他的。就像黑熊，吼一聲，所有的動物都害怕。就因為這種習氣，墮入畜生道轉生為大黑熊。他本來以為生為大黑熊，不會被其他動物傷害，因為是動物之王。沒想到，他遇上我這個獵人，冬天捕獲他，怕他死掉，剁了他的手掌，包紮傷口免得他死掉，因為想要到春天還有個活著的黑熊，賣的價錢比較好。慢慢的抽他的血，怕他死掉，又硬灌食東西，傷了他的嘴。這一世，只要提重物，我一定要戴上護腕。走多一點路，腳就無力，也要戴上護具。樣子很像我為黑熊包紮傷口。抽血，導致黑熊頭暈，心臟無力。我會有這種業報，我恍然大悟。

黑熊說，其實早上就有人要他出來跟我講，他不要，因為他非常的生氣，他要我躺在床上不能動彈。他說：「你當年還不如讓我一刀斃命來得痛快！」折磨他，讓他很悲慘，他非常的生氣。因為我們功德堂的祖先跪著求他。為什麼？其實我也沒做什麼事情，我負責音響的調音，我有一個想法，希望調音能讓所有的人都能夠聽佛法聽得非常清楚，大家都能理解佛法，大家都了解因果，因此得到解脫。我是抱著這個心念來調音。我們一樓大殿正在建築，將功德堂裡的祖先靈位移到目前一樓的功德堂，有一天我看著功德堂的這些祖先，心想，他們沒能聽到做早晚課的聲音。我聯絡音響的專業人員，臨時設個擴音器，早晚課誦以及共修時候，音響一定打開來。我這麼一個小小的動作而已，那些祖先非常的感恩，跪著求大黑熊。大黑熊說：「他們一直跪著求我，不得已只好出來說這個因由，很多斷手斷腳的還跪著求我：你讓她好一點，我們希望她能夠為我們調音調得更好，以後都能夠調音讓我們聽得清楚。」我想，其實我們才一個小小的念頭，為了眾生好，就能夠得到這麼大的回報。所以，不要以為我們小小的一個動作，一個小小的念頭，只要是讓別人更好的，勿以善小而不為。之後，我身體情況漸漸的變得好了。

我來講懺悔的問題。昨天我的左腳，整個小腿，非常的痠又非常的痛，馬醫師來了，我請教她。說：「我看妳整小腿以下好像有一股怨氣，非常的恨喔！」我第一個念頭是，會不會過去生我障礙人家修行？阻礙人家，害人家不能前進？在修行上不能前進，等於斷了他們的慧命，斷了人家修行的路就如同斷手斷腳。當我這麼想，我開始懺悔。馬醫師一看，說：「對了一半，怨氣消失一半了。」馬上腳感到輕鬆，很不可思議。所以，懺悔力很不可思議。

長期我的鼻子過敏很嚴重，有一陣子已經沒有發作，前一陣子發作，每天都吃西藥、中藥，沒用，一直流鼻水。之前，有氣功老師教我們如何灌氣，如何觀想氣在身體上運行。有一天我們晚上共修，我坐在這裡打地鐘，念佛時我突然想到怎麼思惟。我想，與其灌氣，不如觀想阿彌陀佛的金色光。我觀想，在念阿彌陀佛的時候，阿彌陀佛在這個大殿，在整個法界裡，都放出金色的光，從我的頭頂漸漸的照射下來，照到鼻子時我觀想，鼻子這裡一塊黑團非常的硬，金光照到時，黑團排出來。我觀想，這個黑團一定是累世我不知道如何傷害了人家，我求懺悔，我觀想：「對不起你們，我不是要趕你們出去，我只是希望這個金光能夠把你們治好。」打地鐘十分鐘，念了十分鐘的佛，鼻子突然通了。從那以後就沒再吃藥，雖然偶爾還會發作一點點，戴個口罩就好了，沒再吃藥了。讓我體會到了思惟佛號的不可思議。

思惟使婆羅門女能夠從一個普通的人，變成菩薩，變成聖人。我們說要一心專念阿彌陀佛，一心專念佛號。我們常想一心專念到底怎麼念？就是端坐思惟，一方面你要有正確的觀念，不是一點就上天堂，要有正見，師父教我們要懺悔，跟人家懺悔，要念佛。然後思惟，如剛才講的，專心在《水懺》的懺文上面，專心在所念的佛號上頭，加上懺悔的力量。很不思議的力量，發生在我自己身上，證明佛菩薩所說的真的都沒有錯，該如此修行。

端坐思惟時還有一點很重要，端正自己的習氣，把不好的習氣改正過來，安住在清淨心中。

臺北某師姊，不是接觸我們這個道場，全家都吃素，也都念佛，念阿彌陀佛。很奇怪，她越念身體越不好，很納悶：念佛不是可以消業障嗎？為什麼越念身體越不好？有蓮友引她見師父，有人出來跟她講：「只要妳一開口念佛，我就把妳壓住，不讓妳念，因為我不想聽妳念佛。」為什麼？那個師姊習氣的問題，她雖然念阿彌陀佛阿彌陀佛，可是念佛下來，對著家人又是罵又是詈，講話不好聽。他說：「妳一邊念佛一邊罵人，我越看越生氣，我不讓妳念佛。」記得我上一次跟大家分享，有一個師姊這一世的狗往生以後，非常生氣的找她，說：「因為我生前妳待我很壞，我吠叫妳就踢我、罵我。我很生氣。妳現在雖然在念佛，可是看到妳對待目前家裡的養的狗，還是如同待我一樣踢他罵他，討厭他，我怎麼肯接受你念佛回向給我？因為妳的習氣還是沒改變。」端坐思惟包含這個，我們的習氣如果沒有很努力的改善，冤親債主看著，就像臺北的那個師姊一樣，眾生說：「我還看到妳罵人詈人，我也不願意接受妳念的佛號，所以我就讓妳越來越不好，我不要讓妳念佛。」大家有沒有理解一點該怎麼樣端坐思惟呢？阿彌陀佛！

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大黑熊與我

某日睡夢中聽到一個聲音叫我要割頸或割腕自殺，醒來以後感覺心臟無力，腳非常痠痛，同時聲音變沙啞了，心想自己一定造了很重的業，眾生氣得要我自殺。從出家後，只要執事上有必須走很多路的工作，就很容易腳酸同時心臟無力，這是一直苦惱我多年的老毛病。雖然知道過去生一定有傷害眾生，但一直以來都存在著疑問，到底自己造了什麼業，會得到這樣的果報。

適逢寺裡共修拜水懺，當天感覺整個心臟快停了，腳也非常痠，拜佛的時候天旋地轉，手持法器還會發抖，整個人快死的感覺。心想一定不知怎麼傷害眾生，無論怎樣也要撐下去。我們人的一念心非常重要，當你不把色身的病痛看得那麼重，當我專注觀想懺悔水懺上所寫無始以來是如何造殺盜淫，如何讓眾生承受無比的痛苦時，感覺就好多了。可是如果覺得我都快痛死了，哪有體力拜佛，應該要休息，反而很不容易好。

下午那炷香，原本有師父看我不舒服，要代我打法器。我想再怎麼不舒服，也沒有我帶給眾生的痛苦，因此雖是直哆嗦，還是忍痛拜懺。有位師姐原本是要進大殿拜佛的，看到我在前面打法器後開始不舒服，原來是我傷害的大黑熊願意出來告狀。即如水懺裡面講的「曾經幾過。作此忿責。不惜身命。捍勞忍苦。作此懺悔。暫時旋繞。便生厭倦。暫時禮拜。已言氣力不堪。或暫端坐。復言應須消息。或言四體不可過勞。宜應將養。」我們曾經有幾次曾經在道業上能夠勇猛精進，甚至不惜身命，死也要死在大殿裡的決心來用功。繞一下佛，就開始厭倦了；拜一下佛，就覺得我今天上班太勞累了，實在是氣力不堪；暫時靜坐一下，就覺得應該要休息了，不能讓身體太勞累，水懺裡講到我們的懈怠心講得真是貼切啊。就如這次拜水懺，如果我因為氣力不堪而沒有進大殿拜佛，可能就錯失了解開我多年來舊毛病(容易腳酸而心臟無力)的真相，這條業障也不能消了。

過去生我是一位獵人，那年冬天，我捕捉了一隻大黑熊，先是剁了熊掌，所以今生才會不時手腳痠痛。為了保持能賣活體的熊，在剁了牠的熊掌後，怕牠死了，還為牠包紮傷口。現今我工作時手一定要戴護腕，走多一點路時腳要穿護踝，跟大熊手腳上包紮傷口的布是不是一樣呢！

我還抽熊血來喝，所以今生時常會頭暈心臟無力。在抽了牠的血之後，為了怕牠死掉，硬是灌牠東西，所以牠嘴內都破了，今生我很容易嘴破，也是這個原因。

黑熊非常生氣，我這樣凌遲折磨牠，還不如一刀斃命來得痛快。牠說水懺當天原本要讓我躺下爬不起來，今天如果我不是出家，聽從師長的教導，改變一些自己的習氣，牠要讓我一輩子躺在床上。十幾年前我確實曾因全身無力，躺在床上將近一個月，如今才知道自己為何受這樣的果報。

師父要我發願，今後要用這雙手，打出令人聽了會生清淨心得解脫的法器；煮出如天廚妙供般的飲食供養大眾。用這雙手、這雙腳做利益眾生的事。

從冬天拖到春天，這麼長的時間讓牠生不如死，最後還把牠的頭剁下來做標本。牠說做了標本已經一百年了，這一百年牠都無法超生，因為不能超生，牠所感受的痛苦都一直存在。做了標本的動物，如果沒有等到標本消失，是無法超生的。因此家裡如有收藏標本的，牠們至今尚未超生，同時承受巨大的痛苦。

大黑熊過去生曾經在道場修行，因為自大、貢高我慢，喜歡做大的，希望所有人都能聽從他，而他自己卻不願意聽別人，所以才墮落當了黑熊。因為大黑熊也是動物之王，只要吼一聲，其他比牠小的動物全部怕牠。很可怕，當我們有那種只要我說什麼，你們都要聽從我，欺負人令人害怕的這種習氣，雖是有修行，也是要墮落當畜牲。大黑熊原本慶幸自己雖墮落當畜牲，至少不必被人欺負，怎知卻遇上我這位獵人如此的凌遲牠。

原本黑熊很怨忿，不願意出來跟我說，是寺裡功德堂上的祖先為我求情的。寺裡因為建築的緣故，暫時把功德堂的祖先請到一樓的閱覽室，而共修法會都在三樓。我就想雖然三樓大殿有一支功德堂祖先的大牌，每次早晚共修我們也都有請祖先上來三樓聽經，但一定也有一些行動不便的祖先沒辦法上來參加，所以在音響上用了一點心，讓在一樓功德堂的祖先也可以聽經聞法。這原本是我的職責，理應做的，可是卻讓祖先們心生感恩，硬是輪批跪在大黑熊前替我求情，希望牠能出來跟我和解。牠說那些祖先有些腳不方便的，也跪了一早上，牠不得已才出來的。

我心裡很慚愧，只是起了一個小小的念頭，就能得到如此大的回報。勿以善小而不為，在利他的過程中早就已經自利了。救助他人，已是自救啊。

最後大黑熊提醒我，修行不可三天打魚兩天曬網。業障現前時很精進，沒事時又開始懈怠。牠還鼓勵我加緊改變自己的習氣，作為一個出家人身負教化的責任，應該要以身作則。