副局長的前世今生 + 現代因果實錄三序文

 

《現代因果實錄三》序文

作者: 果宏

    孩提時代，幼稚的我經常對著鏡子想一個問題：「這鏡子中的人是誰，是我自己嗎?是，也好像不是，因為她由生到死變化無常，那真正的我在哪裡呢?」這個問題 曾讓我苦苦思索了多年，直到我接觸佛法後才真正地明白：鏡中的我只是一個軀殼，好比是一棟房子，房子中的主人才是真正的我——本來具足的佛性。從那時起， 在我的內心深處，渴望著從佛法中尋找到宇宙人生亙古不變的真理。

 　　我18歲的那年，全國掀起一股習練氣功的熱潮，抱著強身健體的想法，我也開始學練氣功，其中的靜功恰巧就是誦「南無觀世音菩薩」名號。也許是宿世的因緣，一聽聞這個名號，我當下身心愉悅、神清氣爽。每天早晚誦持佛號，練習打坐。觀世音菩薩的加持力不可思議，千處祈求千處應，幾次幫我渡過生活上的難關，這更讓我堅定了誦持佛號的信心。從此，我無論出門走路、還是騎車，隨時隨地念佛(或出聲念，或默念)。同時也暗暗下定決心，要學習觀世音菩薩的大慈大悲的精神，精進修行，利益眾生。

 　　 引領我從習練氣功踏上真正學佛之路的恩師是果卿居士。

 　　 我第一次讀誦佛經《金剛經》，念到經中的「……一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」時，再也按捺不住內心的激動，百感交集嚎啕大哭。痛哭自己多年來在六道輪迴中迷失了自己，像個迷路無助的孩子，無論怎麼努力也找不到回家的路。如今有緣接觸佛法使我茅塞頓開，讓我真正地找到了人生為之努力的方 向，我告誡自己應該抓住時機，好好修行，早日覺悟，早日踏上回家的路。

 　　 在果卿老師的指點下，我開始讀誦《楞嚴經四種決定清淨明誨》、讀《楞嚴咒》，並跪拜一代高僧宣化上人。宣化上人雖已示現圓寂，但上人曾經說過：凡未見其面，而渴望成為其弟子者，若誠心頂禮其照片一萬拜，即可成為他的弟子。我虔誠地禮拜，滿願後，成為宣化上人的弟子。

 　　  宣化上人一直是我非常崇敬的高僧，師父本著捨己為人、以身作則的精神，嚴持戒律，其修行的六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，成為我修行的準則，也是監督我起心動念的標準。

 　　 《華嚴經》、《佛說般舟三昧經》等大乘經典一直告訴我們應當把自己的師長當成佛來看待。在頂禮上人一萬拜的過程中，我多次在夢中感得觀世音菩薩放光加持，就如同《觀世音菩薩普門品》所描述的那樣，令我內心感覺到非常清淨，所以我一直把宣化上人視為觀世音菩薩的化身。

 　　   宣化上人的《楞嚴經四種清淨明誨淺釋》讓我真正明白了修行的根本：斷淫、斷殺、斷偷、斷妄。欲修出三界，必須從起心動念上做起，嚴持戒律。

 　　  戒律的重要性，在佛經中多有記載。2500多年前，本師釋迦牟尼佛在涅槃前，弟子阿難問：「佛陀住世的時候，我們大家依佛陀為師，佛陀涅槃以後，我們依誰為師呢?」佛陀慈祥地回答道：「我涅槃以後，應依『波羅提木叉』為師。」「波羅提木叉」翻譯成中文即是「戒律」之意，佛陀在涅槃前囑咐佛弟子依戒為師，可見戒律的重要性。

 　　  所以我們若能按《楞嚴經》四種決定清淨明誨如法修行，嚴格要求自己，就能具足正知正見，破除種種迷障，最終恢復清淨的本來面目，證得無上正等正覺的佛果。

 　　 釋門曰：「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。」如今世風日下，人心不古，在這物慾橫流的時代，人們為了自己的私利和口腹之慾，造下殺生、邪淫、偷盜、妄語種種惡業，所產生的惡果已經開始現世現報。非典的肆虐，百年不遇的海嘯和雪災，更有毀滅性的地震讓人們觸目驚心，不寒而慄，人類在巨大的災難面前是如此不堪一擊。痛定思痛，我們應該反思，是誰破壞了自然的平衡，為什麼在科技日益發達的年代，我們對於自然的懲罰無能為力?我們該清醒了，這是大自然對我們的警示，如果人類再這樣任意妄為，我們最終將埋葬自己。如何建設和諧的家園，讓我們人類快樂地生活，如何避免天災人禍，使我們人類能安居樂業，這些問題都可以在佛法中找到答案。佛法提醒了我們：要斷惡修善(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒)，改正自己錯誤的行為和習氣，斷除自私自利的念頭，做到利國、利民的同時才是利己，這樣我們才能幸福和安樂，人與人之間自然就會和睦相處，整個社會就會健康和諧地發展。

 　　 由於近幾年在學佛的過程中得到了佛法的真實利益，自身和周圍的學佛居士深感佛法的不可思議，因果報應絲毫不差。是故將所見所聞在書中進行簡單的總結歸納匯集，以此希望更多的人深信因果，棄惡從善。寫此書的目的是期望各位佛友讀後能堅定學佛道心，反觀內省，深入經藏，依教奉行，用自己的真修實證去改造命運、離苦得樂、成就佛道，而不是再心外求法，執著於四處找有神通的人觀察因果。我們應該牢牢記住佛在《金剛經》中的教誨：「凡所有相，皆是虛妄」，明瞭佛教種種法門都是針對眾生種種煩惱而設置的，從究竟意義上說：「法尚應捨，何況非法」。因涉及個人隱私，文中人名、地名也多為化名。另外，因個人能力有限，本書在語言和文字上有諸多不足之處，懇切希望各位善知識和同修們給予批評和指正。

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果卿居士：副局長的前世今生

又復皈依。如是十方。盡虛空界。一切三寶。某等積集罪障。深於大地。無明覆蔽。長夜不曉。常隨三毒。造怨懟因。致使迷淪三有。永無出期。今日以諸佛菩薩。大慈悲力。始蒙覺悟。心生慚愧。至誠求哀。發露懺悔。願諸佛菩薩。慈悲攝受。以大智慧力。不思議力。無量自在力。降伏四魔力。滅諸煩惱力。解諸怨結力。度脫眾生力。安隱眾生力。解脫地獄力。濟度餓鬼力。救拔畜生力。攝化阿修羅力。攝受人道力。盡諸天諸仙漏力。無量無邊功德力。無量無盡智慧力。令四生六道。一切眾怨。同到道場。受某等今日懺悔。一切捨施。無怨親想。所結怨業。同得解脫。永離八難。無四趣苦。常值諸佛。聞法悟道。發菩提心。行出世業。四等六度。深心修習。一切行願。等階十地。入金剛心。俱成正覺。

----《梁皇寶懺》

 　　我們無明覆慧，被貪嗔癡三毒所轉，所以才造下了無量無邊的怨對之因，只有靠佛菩薩的慈悲攝受和我們真正的懺悔才可以消除。

　　四魔：煩惱魔、陰魔、死魔、他化自在天子魔。

　　山東有這樣一個家庭：父親是個工商局副局長，妻子經營一個雜貨店。兩個兒子，老大是工商局幹部，老二也是穿制服的。兩個孩子均未婚。

　　晚上九點多，副局長開車來見我，要求和我單獨談一談。於是，有了下面的故事：

　　先說老大，一表人才，不交女朋友。下班後不回家，和一幫酒肉朋友打牌，贏少輸多，一夜下來少則輸幾十元，多則幾百元。一個月下來就輸了上萬。賭友逼債，就向各企業老板借。打的欠條全寫他爸爸的名字，工商局副局長嘛。企業主們開始還巴不得送錢呢，時間久了，借款都上萬了，他們就陸續把欠條交給副局長：｢這是您兒子寫的欠條，不用還錢，希望能在某些方面照顧照顧。｣副局長對我說：｢咱是國家幹部，又信因果，哪能幹假公濟私的事呢!這幾年我已替他還了二十多萬了。他仍不知悔改，怎麼勸也不聽。｣

　　｢老二更糟，好喝酒，常在飯館吃飯，每吃必請一幫朋友，全是他花錢。自然又是打欠條，欠款人寫我的名。至今替他付賬可能最少也是二十萬。他還常向我們要錢，甚至跑到他媽門市上去要，不給就鬧。他媽一聽｢二小子來了｣，馬上就拿上錢盒從後門躲出去。這也不行，晚上堵在家裡要，一張口就是幾千，不給就跳樓。｣

我笑著說：｢那就讓他跳跳看，嚇唬你們的吧?｣

副局長說：｢他真的跳，我已經從窗口抓著腳腕把他提上來一次了。我的所有存款全花光了，他媽媽門市上掙的錢也全要搭進去，我還四處向朋友借了一二十萬。我怎麼還得上啊?自從看了你寫的《現代因果實錄》後就盼著能見到你。我知道了因果，死也瞑目了。｣我想了一下問他：｢你倆兒子沒花你那麼多錢吧?｣

他楞了一下，面帶羞愧地說：｢我還有件難以啟齒的事，還沒拿定主意跟你講不講呢。｣

於是又有了第三個人的故事：

　　有一年，到某單位了解情況，他需要單獨和一個企業的女科員交談，被她邀到了飯店的包間。結果因為酒喝得多了一點，沒能抵擋住她主動的誘惑，作了越軌的事。可是這個女人不知道避人，甚至在馬路上遇到他，也要作出讓縣裡人看到他和她要好的樣子。他想以錢來了結這段錯誤的情緣，結果錢給了但對方依然如故。現在他太太也知道了，並沒跟他大吵大鬧，但越是這樣他越內疚，自己都快沒活路了，求我幫一幫他。

　　他講一件事的同時，我腦子裡就會出現一個畫面，和他的故事成為因果關係。下面是我講的三個故事。

　　故事一：有一個穿古裝的青年農夫，手裡拿著農具，正在過一座木橋。他好像聽到河裡有動靜，扭頭一看，有個光著膀子的人在水中玩耍。他走了幾步覺得不對勁，心想這個季節不是在水中玩耍的時候啊?再回頭看時，發現這個人是在水中掙扎。他雖跑了過去，卻不會游泳，只能眼看著這個人沈入水中。於是他低頭看到脫在地上的衣服有好幾件，質地還不錯。又從口袋裡發現了一封遺書，一些並不算少的銀兩，和一張給發現這堆遺物的人的拜託信。大體上是說自己做生意失敗，無顏回家面對父母妻兒，把剩下的這點銀兩和身上穿的衣物，委托好心人轉交他的家人。

　　但是發現遺物的這個青年農夫生了貪心，雖然離亡者家的路途不算遠，可還是把絕命人｢委托｣的錢和物留給了自己，他想：｢反正誰也沒看見。｣

　　故事二：有一個穿清代服裝的人，要開鋪面作生意，資金不足，向鄉親借了一筆銀子，講好到三年頭上連本帶利還清。可是第二年這位鄉親家裡有急事，需要提前收回這筆借出去的銀子，利息也可以減少。但這個商人以還本息的時間還沒到為由，一點不給。於是鄉親在無奈之下，氣憤地從窗口縱身跳下，卻被手疾眼快的商人拉住了一隻腳，沒有死成。不得不給了一點銀子應付。但解決不了鄉親的需要，他從別處也借不到銀子，於是用這種方法，每來一次都以跳樓相逼，才能拿一些銀子回去。三年期到，雖然本利結清了，但這鄉親對這個商人的恨，卻深深地留在了心裡。

　　故事三：有一世，一位好像是古埃及時的軍官，在戰爭空閒時，結識了一位吉普賽的美麗女人，一直把她帶在軍營裡。戰爭的殘酷，使他們不能作正常夫妻。幾年以後，在一次敵人突襲中，軍官拋下了這個女人自己突圍了。吉普賽女人最後命運很悲慘，對這位軍官是愛恨交集。

　　因果報應如影隨形，讀者自己就能將因果對號入座了，被農夫貪占了遺物的自殺者和被商人拖欠錢財的鄉親正是這位工商局副局長的兩個兒子的前生，而吉普賽女郎正是今生糾纏他的女人。

這位工商局副局長相信了我講的故事。因為在講到了這個吉普賽女郎會看手相算卦時，他立即說，這也是纏著他的這個女人的特長。但他問我，他賢惠可憐的妻子，為什麼會跟著受這份罪。我說你們已經是多世的夫妻了，她也跟著你花過那些不該花的錢。

　　我讓他在佛前對前兩個男人深刻懺悔，為他們各誦《地藏經》四十九部，或一百零八部，越多越好。為那女人誦《心經》一百部，《地藏經》廿一部。只有徹底斷除葷腥，誦經才有最好的感應。

　　｢欲知前世因，今生受者是｣。這話千真萬確。想想我們今生所造的業有多少?無數生以來造的業更是無量無邊。不管你地位多高，財富多少，家家都有本難念的經，家家都有說不完的煩惱。這位副局長，聽了這些故事，如果把恨別人的心轉到懺悔自己的罪業上，必有化解的那一天。

　　願將講這個故事的功德，回向這一家人，希望他們一家早日和合。

　　長夜不曉無明覆 貪嗔癡慢心中住

　　造諸怨懟迷生死 今日懺悔得佛護

　　永離八難無四趣 一切眾怨皆平復

　　證得十地金剛心 俱成正覺來普度

   -----摘自：果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》