頂果欽哲法王: 藉禁語來排除日常生活中無止盡的閒聊，修行將進步神速。

頂果欽哲法王: 

當人們聚在一起談話時，內容大多言不及義

當人們聚在一起談話時，內容大多言不及義。

他們的對話主要起於貪愛和反感，只會增強煩惱。這些毫無意義的談話會擾亂我們的心，讓我們的念頭如風中的紙旗飄蕩不已。

諺語說：“嘴是罪惡之門。”綺語、謊言、惡口、饒舌都會導致無盡的干擾和內在的不平，即使是伶牙俐齒與滔滔辯才也往往只會使我們浪費時間，引起麻煩。

這就是為什麼在密咒乘中說：用一個月時間持咒並且禁語，比花上一整年時間持咒但仍摻雜日常談話更有助益。一如前者般正確修行，沒有其他任何談話的侵擾，持誦的咒語可以保有其全部力量，最後能通達超越語言文字之現見實相(clear vision of the truth)，因為嘛呢咒是不落言詮實相的自然共鳴。

如果你藉禁語來排除日常生活中無止盡的閒聊，且只念誦六字大明咒，你的修行將進步神速。

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早晨起床時，我們應該發下如此誓願：

“我今天一整天將記得菩提心。

吃飯、睡覺、穿衣禪修時，不論我走到哪裡，將持續修持。

如果一時想不起來，要提醒自己，時時專注於菩提心。

不讓自己墮入貪、瞋、痴的狀態中。”

我們應該集中意志，努力持守這個誓言。

晚上就寢前，檢查自己，我發了多少菩提心？我對他人有多大的幫助？我的行為是否依循法教？

-----摘自《覺醒的勇氣》 頂果欽哲法王開示

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除了死亡，我們的生命沒有其他的結局，如同海洋是河流唯一的歸處。

在死亡的時刻，修行是我們唯一的依賴，一生所行之善業是我們唯一的朋友。

——頂果欽哲法王

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頂果欽哲法王

尖刻的話語擾動他人的心，毀壞自己的菩薩修行。因此，放棄讓他人感到不悅的粗暴言詞，乃是菩薩的修行。

現在，你已經生起為其他人而獲致證悟的想法。因此從現在升始，你應該不說傷害他人的話語---傷害他人的感情，注定會引發嗔怒的話語。相反的，你應該只說鼓勵他人的仁慈語、溫柔語。

蹂躪世界的戰爭，大多起於尖刻的話語。爭執、怨恨和永無止境的仇恨，全都是因為缺乏寬容和忍辱而產生。

如同龍樹在《致親友書》中所說，人們所說的話有三種；

佛陀把這三種話語形容為蜂蜜、花朵和糞便。有益的、令人歡喜的話語如同蜂蜜。

誠懇真實的話語如同花朵。但是充滿暴力、有害的話語和謊言則如同糞便，必須拋棄。

卡拉‧貢秋說：停止放射尖刻言詞的毒箭，放棄本性邪惡的侵犯行為。

如果你讓刻薄的言詞從嘴巴吐出，不但會煩擾他人的心，也會煩擾自己的心。在這樣的時刻，菩薩道喪失了。那些四處宣揚他人弱點的人，或譭謗上師及其他修行傳承的人，等於是在為自己累積大量的惡業。

相反的，菩薩用語言帶領人們走上解脫道。起先，他或她會說一些令人們感到快樂的事情和故事，來開啟他們的心，然後逐漸地、善巧地介紹佛法的意義。

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