憂多道轉親

憂多道轉親

    臺中蓮社內當家，何玉貞師姑以一百零二歲之高齡於十月二十六日，夏曆九月十九日觀音菩薩出家日，往生于臺中市佛教蓮社內寢。
    一百零二歲何其高齡！這樣的歲數，往生都稱之為喜喪。古人說：「人生七十古來稀」過去的人，能活到七十多歲，就很稀有難得了，更何況活到一百零二歲。玉貞師姑的父親是日據時代，漢學的老師，因此幼年時，就跟著父親，飽讀詩書。師姑有三十八年的時光，是生活在日本統治臺灣的歲月裡，日子當然是艱辛困苦的。婚後育有一男一女，然而天有不測風雲，人有旦夕禍福，在民國五十五年，師姑約五十八歲左右，在半年內子亡，孫死，夫歿。想想人生遇此景況，何其酸苦與悲慘啊！

    然而，師姑這時已經聽聞了佛法，她很堅強地帶著身心受創的兒媳，努力從悲傷中走出來，她說這都是自己的業力，怨不了誰？古云：「憂多道轉親」，師姑以此因緣，全心走入臺中佛教蓮社，護持雪公創辦的道場，婆媳就像守門人一樣，從日式建築的舊蓮社，守到改建後的新蓮社。從雪公在世，守到雪公往生後二十四年。從廚房料理三餐的廚娘，守到佛堂早晚課的維那悅眾。沒有退轉，沒有休息。師姑滿腹詩書，能讀能寫能講，更難得能吟詩作對。對一位生於亂世，又遭逢家變的臺籍老嫗來說，是何等神勇啊！

    一百零二歲的人生故事，講三天三夜也講不完。老師姑讓我們看到，人生遇到大警策，而全心靠倒佛陀懷抱的行止。老菩薩一直守護著臺中蓮社，可以說直到往生為止。其堅固之道心，艱貞之操守，足以為我後生典範。

    印祖云：「人生世間，具足八苦。縱生天上，難免五衰。唯西方極樂世界，無有眾苦，但受諸樂。經云：『三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。』人命無常，速如電光。大限到來，各不相顧。一切有為法，如夢幻泡影。於此猶不醒悟，力修淨業，則與木石無情，同一生長於天地之間矣。有血性漢子，豈肯生作走肉行屍，死與草木同腐。高推聖境，自處凡愚。遇大警策而不憤發，聞聖賢佛祖之道而不肯行。是天負人耶，抑人負天耶。」師姑可謂不負於天矣！可謂不負於師矣！可謂不負於佛菩薩矣！