星期三, 1月 02, 2013

修大福報必靠地藏經 (轉貼)



修大福報必靠地藏經 


勸諸位師兄修人天福必靠地藏經

  
   當初覺非師兄叫我寫修行《地藏經》的經歷,一直猶豫不大敢寫,主要是因為自己是生死凡夫,

害怕自己的經驗不適合其他師兄,以盲指人,害大家。

再一個寫經歷,總免不了會涉及感應,宣說感應破戒會引發障礙。

這幾日見諸位師兄宣說家裡種種不順,不由得又提起筆說上一二,若有不妥,請諸位師兄指正,也向佛菩薩懺悔。
  

   為什麼修人天福要靠《地藏經》?靠其他經咒不行嗎?當然可以,而且比較起來,也有很多師兄覺得地藏經是較為簡單宣說因果及地藏功德的經書,佛在經面上宣揚的功德不如《法華經》《金剛經》《無量壽經》的威力大,看看《法華經》上一念隨喜的功德福報就無窮無盡了,大的不得了啊。

地藏經好像沒有這麼大功德哦!地藏經宣揚的都是小福報,什麼衣食豐盈,無諸疾苦,家宅永安等小福報,念准提咒現實就能現實獲轉輪王之福,地藏經上也不過是「或為帝王」,熟悉佛經的師兄,帝王與輪王的區別如同叫花子與皇帝,差距有點大哦!!
  
   其實啊不然!大家看佛在地藏經上親口宣說讀誦地藏經者畢竟成佛,能讓你畢竟成佛的經典,功德利益才這麼小嗎?  佛是兩足尊啊,智慧道德都得圓滿才行啊!

        二,據說佛傳法中,放不可說不可說等大光明雲等如此殊勝的大瑞相的經典惟有華嚴經、無量壽經、地藏經這三部;

        三,古德曾將地藏經和華嚴經相提並論,言地藏經宣說本具苦相與華嚴宣說本具福德智慧功德相等,華嚴可是公認諸經之王哦;

        四,據說在所有佛經中,惟有地藏經是十方諸佛如來都來當聽眾,連《華嚴經》也沒有這麼殊勝,其他經可沒有(據說是因為自己沒看完佛經,這些都是聽大德講法中說的)

因此,可以說地藏經是無比殊勝,其大威神力絕對不比其他經典差,而且有一點是其他經典比不上的,什麼?那些人天小福報「家宅永安,無諸疾苦,衣食豐盈」,別看小,可這個世界一輩子有幾個人能得到??而且佛為什麼不在別的經典裡宣說?當然有大福報,小福報自然不會話下,讀〈〈法華經〉〉,〈〈金剛經〉〉,〈〈金光明最勝經〉〉及准提咒確實能得大福報,不過按大德的標準,比如淨空法師說讀經過程不能有妄念,比如南懷謹要達到致心受持,整個身心都融入進去。
我看大部分師兄包括我自己在內都是一邊讀一邊打妄想,或是讀一段,自己又不知道跑那裡去了,醒過來讀一段,又跑了。這樣下去,想得佛法的感應甚難,因為被無明妄想所蓋,佛菩薩的光明灌不進來。
  
   但問題是,念其他經打妄想,念地藏經同樣也打妄想啊,還不是一樣難以感應(要強調不是沒有效果而是難以感應,效果肯定有,任何經咒只要念,只是是否明顯,你能否感應得到 ) 不是有些念佛的人問淨空法師,念佛家裡很不清淨,就念地藏經家裡就清淨了。

這裡我們可以肯定這位念佛人念佛絕對有打妄想,要是真的能念佛很清淨不打妄想,家裡善神護佑自然安寧。因此他念地藏經必然打妄想(當然也有可能和地藏經特別有緣,一讀就身心俱入,但這樣他就專修地藏法門,也不會再問淨空法師要不要繼續念地藏經)。而且我個人剛開始念地藏經也打妄想,包括現在也有時候要打,但同樣我能感受地藏經的加持力特別大,效果比其他經典明顯多了。
  
   我覺得有四個原因
  
   第一,地藏菩薩和我們這個世界的眾生的緣分比其他菩薩深。
  
  是地藏菩薩摩訶薩。於諸菩薩誓願深重。世尊。是地藏菩薩。於閻浮提有大因緣。如文殊。普賢。觀音。彌勒。亦化百千身形。度於六道。其願尚有畢竟。是地藏菩薩。教化六道一切眾生。所發誓願劫數。如千百億恆河沙。
  
  第二,地藏菩薩的悲願最深最重,在地藏菩薩本願經中完全展現出悲願,其用力也就更大,所以滿願之力也是無與倫比的。不知道大家注意沒有,為什麼地藏菩薩在經中?展現孝心救母都是以女子的身份,而且救的都是母親不是父親呢?為什麼不是兒子?為什麼不是父親?學過〈〈易經〉〉的師兄可能有點明白,當然我說的是孔子之〈〈易〉〉,不是象數。小時侯我們作功課,要找父母要點糖吃,要是父親就說快把功課做了,不做好不准吃。

要是媽就耍點賴,給點嗎!媽心軟,就說好乖兒先吃一顆,好好做功課,作好,媽有更多更好吃糖。
地藏媽媽原諒啊我這個不聽話兒子。所以佛說求千百億菩薩不如求觀世音菩薩,求觀世音菩薩不如求地藏王菩薩,不是哪個菩薩更強,而是各自的願力路線不一樣。當然緣分不一,而且諸佛菩薩一體,如果你和觀世音菩薩有緣,觀世音菩薩也會變做地藏王菩薩走地藏菩薩路線來教化你,說不定我平常拜的地藏王菩薩實際上就是觀世音菩薩變的。
  
  第三,地藏經裡開出的條件最低,修善甚至行孝都可以得到感應,不像有些佛經條件高如普賢行願品光一條恆順眾生就夠難的,又如金剛經持戒修福,修證金剛經的基礎就是持戒修福。但如果你在持戒修福的基礎來念地藏經,那就是求什麼得什麼,正如佛在〈〈地藏十輪經〉〉說的樣如摩尼寶所求如願,〈〈地藏本願經〉〉也是這樣說的
  
  復次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現在未來百千萬億等願。百千萬億等事。但當歸依瞻禮。供養讚歎。地藏菩薩形像。如是所願所求。悉皆成就。
  
  佛在經典中很明確宣說向菩薩求財富官位名利等可以如願,在我印象中只有兩個,一個是地藏王菩薩(〈〈地藏十輪經〉〉),一個是虛空藏菩薩,觀世音菩薩雖然說求什麼得什麼,但沒有明確說求財得財。
  
  第四,這個是比較關鍵的,地藏經裡上至佛菩薩,下至諸天鬼神及小鬼王,均來請法聽法。在其他經沒有,其他經都是大菩薩或大阿羅漢請法,或諸大夜叉將來護法,你唸經心裡不清淨,那點小功德感動不了這些大護法神你就不會護持你。而地藏經裡大小鬼神都在,你念地藏經就是和他們結緣,當然是結善緣,雖然心裡也不清淨,但小鬼神也看的上你這點小功德,加上這部經和他們特別相應有緣,自然會幫你。
  
  比如你念〈〈藥師經〉〉中的十二大藥叉將名稱,念阿彌陀佛心裡清淨感應佛祖光明,如冤家上門一看胡哥題的字,中央領導合影,債主自然要客氣,請你還我的債好不好。但心裡不清淨,這時冤家就如某人到你家裡要債,你說胡哥是我哥們,大喊胡哥胡哥;債主一看你這鳥樣還敢說胡哥是你哥們來蒙我,胡哥在北京呢揍死你。反過來你念地藏經雖然心裡不清淨,但在冤家看來,雖然你喊胡哥不值得相信,但喊某局長而且有某局長手下在這裡倒是要考慮下。呵呵開個玩笑,但這個玩笑也是念完地藏經後從夢中得來。
  
  不過地藏經特別容易打動鬼神來幫你這是千真萬確,所以效果特別明顯,也特別容易消除業障。但反過來說,修地藏經,幹壞事也特別容易感應,白天晚上都不會安寧,我是有親身經歷的。

很多師兄都提到剛念地藏經的時候,做希奇古怪的夢,這段時間過了後。慢慢發現自己的生活就比以前順多了,當然不能做壞事,那倒霉也快多。然後再在唸經的時候,能逐步攝心,那真是夜夢安樂,妙不可言。換言之,如果你晚上夢境特別安樂,那你來世必然轉生天道;如果晚上夢境亂七八糟,那就請懺悔攝心。
  
  所以如果家裡不安寧的師兄,請念〈〈地藏經〉〉,簡直立竿見影,當然是自己和朋友的感受。 地藏經以文殊菩薩請法開頭,虛空藏菩薩請法結尾,每一品每一個請法者不是那麼簡單的,地藏經真不是那麼簡單,可以說要深可以深至極處。












  
  

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