生命的印記(一) /馬芳傑醫師
2017-02-19
2017年農曆新年時，剛好看到李昌鈺博士(國際知名刑事檢驗專家)出席一場「挑戰不可能」的電視節目，第一例是血跡犬用嗅覺可偵查到尖端科學儀器無法偵查到稀釋兩千萬分之一的血跡，第二例是一位先天視障女士經過外婆的撫養、教導、磨練下，可以戴眼罩遮眼後，再用自己發聲的聲波(如蝙蝠)以及自己近似繞圈圈的拍掌聲(近似雷達掃描)，測出所偵查對象的外表(如有無頂冠、雙耳等)、所持物的大小與形狀(被測試者為穿著十二生肖娃娃的十二幼童中，選出一只雞冠的雞，雙耳的虎等三位生肖幼童)。李博士結論：「是超出現代科學所能解釋的不可能事件」。但我們知道此二例，如果根據西方唯物論的學者觀點是不可能或無法解釋的神秘現象；其實如果用能量或訊息的角度去解釋，這是自然界的本有現象。
第一例，雖然血液稀釋兩千萬倍(2X107倍)，但仍有少許的紅血球分子與血跡犬可感應到的血訊息場，(比DNA魅影更好理解)。德國同類療法中，稀釋1024倍的製劑，(24D、12C)西醫儀器找不出製劑成份，但用分光鏡(Spectroscope)仍可以測到各種不同製劑的特有幾何圖形及與臨床上有可驗証的療效。可惜西醫仍不願意將之整合到有效療法當中。
第二例，挑戰者可以模仿蝙蝠、潛水艇、超音波儀器發出與接受聲(音)波來解讀測試者，我們甚至可以訓練用鼻的嗅覺(每個被測者應該會發散其獨特的氣息)或身體本身的感應力(感應對方應該是何物)，或與對方融為一體來感受對方與對境來解讀。
如果我們開放心胸地閱讀一些量子力學、撓場，與身心靈方面的資料，便會了解其實我們是宇宙的一份子，個個份子緊湊的連結在一起，山河大地，花草樹木無不一與我們共同呼吸，共存共榮。我們的身心靈有印記，我們現在所有的有印記，過去與將來的也有印記，無一沒有印記；只在於我們能否覺察，感知得到。
印記可看得的，也有看不到的在虛空中，只能用感知所謂隱然的自然法則，規律與秩序。
佛教中所提到的意業中的貪、瞋、癡印記。雖然看不見，摸不著，但各有其特定的頻率、訊息場，需用較細微的觀察感知力才能知曉。有蓮友問及：「有什麼需要注意地方？」可感知他做事喜歡做大，做多、做快，就問他習慣如何？果真如此。他就可以往此方面修正。像我本身目前觀察自己才發覺瞋心較嚴重，回想從小到大，就是壞脾氣(有女暴君稱號)。自己知道就得改，直到現在，瞋的印記還有一半(外人平常看不出來)，可是我知道遇逆境，還是有微細的瞋意自動顯現。有些蓮友，因為觀察到癡的印記，他們就會感覺：「怎麼事情想半天都找不出解決方法，或越想越亂。」貪、瞋、癡印記有時因為業力關系，根本無法觀察或感知，只好要當事者自己好好認真做修正懺悔，才可能較正確的觀察感知結果。
其實我們本有的貪、瞋、癡，都是煩惱，而煩惱起源於無知，沒有智慧。如果要放輕鬆簡單些，如果我們深信大般若經的結論，「一切法，無所有，畢竟空，不可得」，是宇宙人生的真相；再反觀自己對人、事、物、地的妄想、分別、執著，不僅會苦笑，更會感嘆。如是因，如是果，各有各的造就了今日福德、因緣、果報。慳貪、瞋恚、不明白，有什麼用？有什麼好處？
有些朋友作生意貪心擴充門市，本利賠光；有些女性朋友想更美，沒想到變成眼盲；有親人捨不得花任何錢，臨終前醫藥費花光後才辭世；有些兄弟鬩牆全家喪生，有的患者做生意全部賠錢，有的遠親專聽信邪門外道的…。其實也有一種不需要知道自己貪、瞋、癡有多嚴重，那麼我們可以選擇自己好好的拜佛消業障，念經學習佛菩薩的行誼，體會到佛菩薩的慈悲、喜捨、佛菩薩的大願、廣渡無畏的氣魄，依佛菩薩的指引去做，我與眾生一定會因此而得到利益的感恩心、歡喜心、知恩報恩心；持「拔除一切業障根本得生淨土陀羅尼」的「往生咒」。果真如此，意業中的慳貪、瞋恚、愚癡的印記一定會越來越弱，自己一定會覺察到好像智慧開始慢慢萌芽，有撥雲見日的感覺。祝願大家日日福慧增長！阿彌陀佛！
生命的印記(二) /馬芳傑醫師
2017-02-24
記得幾年前，有一位學密的師兄告訴我，他的母親經營魚塭養殖業，宰殺成習慣；連弟弟買回來當寵物的小白兔第二天都變成了桌上的菜餚，害得他的弟弟哭得吃不下任何東西。母親幾年後病逝。師兄知道母親必墮惡趣，費盡心力找到了一位密宗上師請他幫忙，沒想到上師觀說：「母親是在地獄，但地獄眾生太多，密密麻麻擠在一起，看不清母親的位置」，囑咐他持續念經、點燈直到找到母親為止。他依照上師指示去做，過了一到兩個星期，他再請上師幫忙。上師觀到他的母親在一角落，並得知母親將會投胎到一人家做女孩，只活到五歲；之後又會投胎當人，但也只活到十幾歲。根據上師所提供的資料，他們努力去尋找，幾年後終於找到那戶人家，可是他們的女兒已經死了，上述事件見證了《地藏菩薩本願經》閻浮眾生業感品第四：「…若遇殺生者，說宿殃短命報。…」
我當小兒科醫師時，有一些患者的父母親，對子女都很疼愛，對親戚朋友也很好，可惜有的在市場賣雞殺雞，有的在賣豬肉，賣海產，或當捕魚漁船船長，都從事殺生行業。一晃幾年或十幾年後，我們再會面時－賣雞的長得越來越像雞，臉皮、身上皮膚雞皮疙瘩，手指、指甲變成像雞爪，駝著背身體縮成一團，令人不忍心看下去；賣豬肉的家長，肚皮滾圓，眼睛變小、暴牙、厚唇，全身走形；捕魚賣海產的皮膚發紅、過敏脫皮，身上散出濃濃的魚腥味，令人無法靠近，心裡很感傷同時也不禁落下淚來。
現在才了解到，當他們販賣、宰法、接觸雞、豬、魚、海產類時，眾生色身細胞，已在他們身上留下了印記。日積月累，厚厚的眾生印記，已掩蓋過經手者自身相對薄弱的訊息，最後現出被殺害、販賣眾生的專有的訊息。也難怪常聽到有些愛吃狗肉、殺狗的人，經過狗時，似乎狗會聞出被殺狗的訊息一直狂吠，甚至突然衝出來咬吃狗肉的人。
大乘佛教教導我們戒殺，因為殺害眾生肉體的同時，也斷了眾生法身慧命，當然斷了眾生出離輪迴的機會。還有一點，不論是人或動物也會因為殺生惡業，使殺生者投生到畜生道來了業；我們的子子孫孫就不得不被人殺害(因為當我們是畜生時，生出來的子孫當然是畜生，畜生就會被人吃，大家心裏一定會捨不得自己的後代被人吃)。
數日前，一位好友告訴我；她以前上班單位的一位同事，長得白淨秀麗，曾很有心得地告訴她：「XX人，很好騙，稍微撒嬌一下，房屋一棟就到手；現在已有了三棟房子。」當時她就跟當事者說：「小心，房子可能會保不住。」幾年後，兩人再見面時，以前同事就不解地問她：「為什麼你知道房子會沒有了？」又告訴她，她的弟弟賭博輸了，把三棟房子都賣了。西方有一句諺語：「easy come , easy go。」老祖宗就嚴肅地告之「不義之財，不可取」。
意業中，貪瞋癡有印記，可觀察到，除非懺除業障，消業後，印記才會消失。同樣地，身業中，殺盜淫也有印記，也可察知。如果有殺業的印記，再加上意業的瞋會傷害到更多的眾生。淫業的印記，再加上眼睛所放出貪愛的訊息及煙視媚行後耗損能量的黯淡印記，也會有身心嚴重創傷的後果。小乘佛教教導我們戒淫，因為淫是「十二因緣」中的識緣名色(父精母血)，以致我們無法出離輪迴，俗語說:「萬惡淫為首，百善孝為先」，就是因為邪淫才會造成目前社會中許多「家破人亡」的可憐現象。
曾有一戶有錢人家，主人老年喪偶，看到隔壁女子年輕貌美，心生貪愛，就用重金交換家長同意，將她強取進門。老者有一獨生子在家幫忙做生意。老者不久卻發現新妻懷孕。大怒之下，就逼問新妻懷孕的原因，妻子告知是其子強迫的。老者憤怒之下，逼問其子為何如此？其子告知，後母懷孕是他與後母兩情相悅的結果。老者問新妻，新妻否認，於是老者當下殺死了其子(其子死後現身，表示為愛而死沒有關係，但要其愛侶(後母)表示對他的愛是真心誠意的)，又說絕不能讓小孩(其孫)生下來，就逼新妻上吊。從上一事件的因緣果報角度來看顯示，老者、新妻、獨子因貪愛、瞋恨、愚痴，犯下了殺、盜、淫惡業，嚐受到家庭破碎，只剩孤獨老者含恨而終的果報。
盜業的印記加上意業的癡，形成了終生偷盜的惡習。盜業的原因是我們不明白「一飲一啄，莫非前定」。如果經過自己全力以赴之後，所獲得的財富、地位、權勢等都無法如意，就應當了解世界上的確有無法解釋的一些現象 (有些財經理財專家本身並不富有，但其學生當中為億萬富翁者不在少數) －那就是隱然的宇宙法則、規律，也就是佛家講的「因緣果報」。每個人都依此法則(自動或被動)，有專屬自己的人、事、地、物的因緣果報。該我們的，一個都不會少，丟也丟不掉；不該我們的，勉強去取，可能暫時會得到，但在「蓋棺論定」時一定不會有，而有強取造惡業的果報隨侍在側。令人震撼的是人、事、地、物都有專屬個人的印記，靜下來可感知得到：此印記沒有時間、空間的差異－該你的現在你沒有看到、得到，但已經準備就緒，使你在某一特定時空點時得到；不屬於你的，即便你暫時擁有，但上面不會有你的印記，你終究會失去，甚至連自己的生命也會一起失去。有諺語說:「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
佔人便宜、不予而取都屬於盜。我認識一些人，公司的紙、筆、工具等小物品，習慣帶回家的，有的就得了雷諾氏症候群(病因不明)。也有朋友的親屬，本來房子有三棟，就是想佔有第四棟，第四棟房子到手了，卻發現得了末期肺癌，一年左右辭世。十年前，在我患者公司服務的單身職員，平日拼命省錢、佔人便宜，又不奉養寡母。在一次航海渡假中，意外地被發現猝死在郵輪上的浴缸中，依法律規定必須保持現狀，所以必需全裸，而用厚紙包裹放冰櫃。一到岸邊將屍體裝在貨運紙箱中，直接快遞到法醫處作解剖，驗屍開死亡證明後，再用木盒埋葬(因家人沒有錢，又不肯借錢買棺材)。政府查遺產稅時，發現死者銀行有上百萬美金存款及三棟房子。
殺、盜、淫的印記，在身上一定存留(不只一處)而被某些人會感知到。如果我們真誠懺悔業障，斷惡修善，即使感知不到印記的存在，但煩惱一定會越來越少，智慧一定會越來越增長；生病、發病、意外的發生機率也一定會減少。讓我們大家日常生活以「勤修戒、定、慧，息滅貪、嗔、癡」為主，互相鼓勵為未來的喜樂鋪路。阿彌陀佛！
生命的印記(三) /馬芳傑醫師
2017-03-03
美國人類學家麥可．哈納(Michael Harner)1979年起，深入全世界薩滿(巫醫、巫師、藥師等代名)跨文化調查、實驗及個人練習，創辦了非營利組織FSS服務眾生。1990年代初期，被診斷出患有眼睛的黃斑部病變，1990年代末期，病情惡化，無法逆轉。一位夏威夷的靈性巫師，藍納奇拉連續五天的早晚在布滿樹葉和花朵的傳統夏威夷木製神像群的祭壇前為他祈禱，治療眼疾。第五晚麥可博士感受，有一位亡靈進入他的意識中，以麥可博士不懂得語言清楚的對他說話：「黑勒黑勒阿庫伊卡波諾」(去吧！去吧！朝一切正面前進，意思是:「在生命中全力往前進；一切都是正面的，你走在筆直的道路(道德之路，正確的道途)」)果然，幾個月後，眼科醫生完全找不到黃斑部病變的跡象(依照西醫醫病經驗這種逆轉狀況是不可能的)。
麥可．哈納博士(他自己也是薩滿)說:「薩滿共有的特色，是在非尋常世界裡，有紀律的與靈性存有互動，以幫助和療癒他人」。「如果一位薩滿基於某些理由「變壞了(道德淪喪)」，企圖對另一個人或生物造成傷痛與苦難，這類慈悲靈性存有通常會將他們賦予薩滿的力量收回。據說，在一年半或更短時間內，他們就會遭遇悲慘而痛苦的死亡，例如遭到術士和其他敵人的毒手。」九十歲過世的印地安薩滿巫醫熊心(Bear Heart)說，他的一位入贅悠奇族的叔叔曾經捲入一場土地所有權之爭，有個對他十分氣憤的人便雇請一位術士來報復他。術士要這個人從地上挖起我叔叔踩過的地方，把「腳印」帶進森林，再找到一顆被雷擊重過的樹木。術士用這棵樹的木材升起火堆，把我叔叔的「名字」放入吟唱的「咒誦」之中，再把「腳印」丟進「火」焰裡(與歐洲遠距治療(Radionics)的理論方法是相同的)。幾天後，我叔叔的腳底便開始發熱，而且愈來愈嚴重。如果他把腳放進常溫的水中，水會變得溫熱；一踩進冰水中時，冰塊便即刻融化。我叔叔因此到奧克拉荷馬州克萊摩爾的印地安醫院就診，但是醫生們束手無策，只好把他交給塔爾薩的皮膚科專家。但這位醫生也幫不上忙。熊心巫醫觀像後，藉著一遍又一遍的唱誦來尋找停留在他體內的毒素，毒物在他體內到處移動、在腿腳各處留下小膿疱和癤子的惡臭團塊。找到毒物之後，熊心劃開了兩道切口、抽出毒素。前後花了兩個月密集治療，叔叔才漸有起色。熊心巫醫對著裝滿水和藥草的桶子唱誦冷卻「咒」，好讓藥效上達腿部，緩和腳部的不適。同時熊心巫醫也為叔叔塗敷菸草膏。光是恢復部分腿上已腐爛和壞死細胞組織的再生能力，就花了大約三個月。到開始治療後的第四個月時，叔叔腳上雖然還有疤痕，卻已經能夠再次行走了。熊心巫醫謙虛地說：「讓叔叔痊癒的並不是我的法力，而是身為工具的我能夠善用這股受託的能力(慈悲靈性存有力量)」，可見慈悲、愛與利益眾生的願心，才能痊癒人類的疾病。
人類遺傳上會因父母、祖先各種不同的23對染色體，與基因外在的環境(表觀遺傳學，epigenetics )，來決定外在(外表、體型)，內在(智力、情緒) 的表現。我們大多數痛苦的情緒和遺傳自祖先的恐懼，都存在於祖先的X性染色體上(一般而言，女性有2個X性染色體，所以比男性有較多的痛苦與恐懼)。唯有這種生活方式，才能確保未來的世代能具備覺察何為威脅、危險性、使人痛苦的能力。令人訝異的是，個人的靈性修持傾向，宗教的虔誠度，祖先們的品德(功德、福德)總表現，也可在我平日的觀察能量、訊息場當中如實顯現。
人體中脈(也稱菩薩脈)的通暢度與從雙手腕起雙手臂內側的德行總印記(個人與祖先功德、福德的總結，女性右手母系，左手父系；男性，右手父系，左手母系，此印記也可來自遺傳，也有人都沒有此印記)有某種程度的關聯。品德越高尚(需自己修得)，中脈越通暢，德行總印記浮現也越明顯，反之亦然。經過個人努力的修正，可使中脈與德行總印記越顯光彩。如果人離開道德正路，雖然當事者本身不會察覺，但其頂輪的閉塞，德行總印記之消散是必然的結果；往後無形的慈悲靈性存有也不會有感應，予以幫忙解決問題。吃素者因為不和眾生結怨(無畏施)的結果，會有德行總印記的浮現(功德)。有時看到中風患者，雖然努力到醫院復健，拼命走路活動想重拾健康，數月後走路仍是一跛一拐的；觀察他的德行總印記大部分已不存在(甚至患處有黯色顯影)，心想患者如果可以吃健康蔬食讓身體(肉體)提早恢復健康，又有無畏施的功德，他無緣知道此事真是可惜呀！
道德與氣質同屬抽象概念，道德是內在本有的自性，氣質是外顯的內在表現，人有沒有氣質，觀察其言行、外表，裝扮也許可見幾分(有時也會被矇騙)，但祖德、德行在雙手手腕手臂內側的印記卻如實紀錄且顯現可知。有一位建築師因為其祖先遺留下來的家規，農地某部分的收穫一定是供養寺廟，不准別用，加上他本身義務為寺廟畫、修改設計圖(確保寺廟安全性)等德行，所以右手臂內的祖德印記非常明顯。有一位男醫師，左手印記明顯，右手全無，方知其外婆從小茹素，火化後還有舍利子，其母親虔誠地在廟作終生義工，父親輩為一般人，沒有可留的印記。有位教師親戚，她平日熱心服務，但德行總印記母系全然沒有記錄，父系的確顯然可見。我很訝異，因為其母平日也很熱心投入誦經團，為當事者誦經，宮廟慶典也誦經，忙著不停。細心觀察發現誦經者未茹素，誦經內容也甚少包括有利益眾生的《地藏菩薩本願經》，平日沒持往生咒，難怪無法利益到眾生累積功德形成德行總印記；她的祖父，因在日據時代做建築，賺了不少錢，為人樂善好施，連其岳父抽鴉片所需的錢也不得不供給一些。可惜中年早逝，家道衰落，她父親為人一直慷慨不求回報(遺傳了樂善好施的個性)，雖然未學佛茹素，但也積了一些功德，為她的父系輩德行總印記添加一分。一位老師，其母親也是教師，家風是守口德，所以其右手臂內的印記也很明顯。一位家庭主婦，其印記只在右手臂內且只佔一小部分，才知她的外公是廟公。一位女退休教師，左手臂印記依稀可見，其父系輩叔叔、姑姑吃素、為人老實。二十多年前，一位好朋友的兒子在睡眠中被綁架，犯案人兵分數路：有二人看管幼童的，聯絡取錢的、聯絡交通運送的，觀察警方有無埋伏的。可是在事情發生幾小時內，幼童被警方找到並且平安送回家，大家都覺得不可思議。後來聽到幼童說:「我看到了一位很高很大穿白衣服的人好像有兩層樓那麼高(他指著觀世音菩薩聖像說長得好像是這樣)，把我抱到暖暖、軟軟的肚子上坐著，然後我就睡著了，醒來一看就已在家裏了。」相命的說：「雖然家人有持觀世音聖號及誦金剛經，但祖宗有積德才會毫髮無傷。」顯而易見的，有道德的生活是維持正常生命與疾病能良好修復不可缺少的要素。
祖德或德行的印記，可因道德累積、損喪、利益眾生的程度與時間有不同程度的顯現。積善之家必有餘慶，雖然善行不一定可直接看到，但其留在後代的德行總印記，也許可能成為慈悲靈性存有感應到是值得幫忙的對象；在適當的時機予以協助。古人常說:「德不孤，必有鄰」，與外國人常說的Guardian Angel(守護天使)是同樣的意思。我們常想留一份愛的禮物給後來的子孫作紀念——有人留珍貴珠寶手飾、古董家俱、豪華雄偉的建築物；但是不是可以學美國電腦富翁比爾．蓋茲，留下愛的善行，來幫助苦難的眾生，物質、精神與靈性各方面都能照顧到，讓眾生都能有究竟安樂的機會，相信其子孫也一定會感受到前輩的愛與關懷的回報！祝願大家依著佛菩薩的教導，走在通往極樂世界的道德之路上！阿彌陀佛！
文章來源 :
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